Kindesmissbrauch.IL

Natalie braucht dringend Hilfe

2011-12-05T00:08:00.000-08:00

Natalie muss seit letzter Woche jedes Wochenende ihren kleinen Sohn Adam zum Vater geben.Sie braucht dringend Geld fuer einen guten privaten Anwalt.
Ihre Schwester Manuela hat bei der Berliner Sparkasse ihren Wunsch hochgeladen,in der Hoffnung Geld fuer den Anwalt zusammen zu bekommen.
Bitte unterstuetzt sie mit einen Klick.Hier ist der link:

https://wunsch.berliner-sparkasse.de/wunsch/1130

Natalie has to give her youngest son Adam every weekend to his father now.She needs a good private lawyer.
Her sister Manuela uploaded her wish at the website of the Berliner Sparkasse,in the hope to rise some money for the lawyer.Please help with a click on the heart and than reconfirm the link in the e-mail which you receive from the Sparkaase Berlin.

Here is the link:

https://wunsch.berliner-sparkasse.de/wunsch/1130

Thank you.

Gerichtsentscheid 11.10.2010

2010-11-28T22:21:00.000-08:00

Am 11.10.2010 hat das Familiengericht in Beer Sheva ein Medienverbot ueber meinen Fall verhaengt.Ich darf diesen Blog nicht weiterfuehren.

On the 11.10.2010 the family court in Beer Sheva forbit the medias to report about my case. I`m not allowed to continue this blog.

Berit

Natalie 12.05 2010 -Moderene Sklaverei- Ausreisesperre fuer mich

2010-05-12T02:07:00.000-07:00

Mein liebster Vater ist vorletzten Freitag in Deutschland gestorben.
Zu meinem grossen Schmerz kam noch dazu,dass ich Ausreisesperre habe-
meine beiden Soehne sowieso.
Mein Ex hat das vom Schariagericht bekommen, da ich -leider!!!- noch
immer mit ihm verheiratet bin (drei Jahre kaempfe ich nun fuer eine
Scheidung- bisher erfolglos). Ich habe mehrere Tage gebraucht,um von
zwei Gerichten endlich bestaetigt zu bekommen,dass ich fuer ein paar
Tage allein meine Familie in Deutschland sehen konnte, um auch bei der
Beerdigung dabeisein zu koennen.
Ich habe es geschafft-Gott sei Dank!! Ich musste nach Taibeh fahren, um
die Orginalpapiere zu bekommen - war dreimal bei der Hafengrenzpolizei
in Haifa-, um die Sperre im Computer aufzuheben - mehrmals bei meiner
Anwaeltin- mein Ex wollte natuerlich meinen kleinen Sohn fuer die Zeit
bei sich haben.
Ueber meine Leiche haette er ihn bekommen!
Ich habe breits meinen aelteren Sohn verloren ,weil er ihn gegen mich
aufgehetzt hat-mein Kleiner haette dasselbe Schicksal zu erwarten gehabt.

Gestern frueh bin ich wiedergekomme - meinem kleinen Sohn geht es sehr
gut und wir habe uns gluecklich wieder in die Arme schliessen duerfen -
er war gut aufgehoben bei der Familie mit denen ich hier in Haifa
befreundet bin.
Ich habe am Sonntag einen weiteren Termin beim Schariahighcort - mein
Ex hat mal wieder das Sorgerecht beantragt, obwohl das Sorgerecht nur
vom Zivilgericht verhandelt werden darf und es nun einen gerichtlichen
Vormund geben soll, der vom Familiengericht(Zivilgericht) bestimmt
worden ist.
Er hat genug Geld, um seinen Privatanwalt zu bezahlen- dieser leistet
gute Arbeit fuer ihn - und seine.Familie
Ausserdem wird es demnaechst ein Meeting mit den Sozialbehoerden geben- mit
meinem Ex und mir.
Gott weiss, wass da wieder von mir verlangt wird - ich moechte zumindest
meinen kleinen Sohn schuetzen duerfen!!!

Morgen muss ich ihn wieder zum Familienzentrum bringen,damit er seinen
lieben Papa sieht.

Exit stop to father's funeral – arbitrary/absurd par excellence!

My beloved father passed away unexpectedly in Germany, my home country, on Friday, April 30th 2010. As my hopefully soon ex-husband managed to get from the Shariya Court an exit-stop order for me and our children soon after I escaped with the children to a shelter, three years ago (I became Moslem upon our marriage and believe in this religion to date, for my own sake and that of my children, also for the sake of their contact with their father).
It was my natural wish to rejoin my family as soon as possible and attend the funeral which was set for Friday, May 7. Now, I had to see to it that the exit stop be annulled in order to be able to go to Germany.
The Shariya court in Haifa ordered it immediately and I booked and paid for a flight with "Ha'Daka ha 90" for following the early morning. I hurried to the border police in Haifa to cancel the stop order on their computer, only to discover that the court indicated a wrong file number and that only the Shariya court in Taibeh, where it was given could in fact retract it.
The company where I had ordered the ticket refused to transfer the amount for a later flight, so $ 252 were gone, quite a lot for a person that has no income beyond about 3000 shekkel alimony together with a few cleaning jobs, and who has to fight to bring up decently a younger child, while the older one is kept hostage with my still-husband (in the hope to get us back he manages to postpone the divorce for about three years now) although I have custody of both children.
The document was finally ready two days later. I had to book another, more expensive flight, but, worst of all, I had to go to Taibeh to get the original. It didn't bother anybody, that the Sharya court is now situated immediately opposite my husband in separation' s house, and I the only person to accompany me there was the taxi driver, another expense of NIS 500, not trivial for me.
Then I had to bring the document to the Haifa border police to cancel the stop order on the computer. I was not allowed to enter the premises for quite a while, until I mentioned the name of one of the officials there, to whom a friend of mine had explained by phone, how important and urgent it was.

After meticulous body check and minutes of hassle at the airport, which seemed endless to me, I was finally allowed to board the plane which brought me to my family.

Back in Israel now I am happy to be reunited with my younger son, who during my absence stayed with friends in our familiar, friendly neighborhood. My older son I am allowed to see only once a week at Merkaz Kesher, where his father does not leave us alone for a moment, despite repeated explicit decisions by the social workers' committees. But this is another story, for which I would appreciate any possible help in order to get my older son back.

The motivation for this publication is the absurdity, that in the age of internet and fax, vital documents cannot be transmitted from one authority to the other without exhausting the people concerned, forcing them to run from one instance to another, back and force, loose time, money and health, in order to personally attend the settling of pure bureaucratic procedures.

Thank you for your attention, and may it help me and others.
Natalie

Berit 8.4.2010

2010-04-07T23:03:00.000-07:00

Es gibt am 27.5.2010 einen neuen Termin beim Shaariya Gericht.Eigentlich darf das Shaariya Gericht nichts entscheiden,bis das Familiengericht entschieden hat,ob ich wechseln kann.Das Shaariya Gericht scheint sich nicht daran zu halten.Es geht um meinen kleinen Sohn,sein Vater will ihn nun auch haben.

There will be a new date at the Shaariya Court on the 27.5.2010.We are waiting for a decision of the familiy court,if the can change the case to that court.Until than the Shaariya Court is not allowed to decide anything,but they do not seem to care about that.My ex wants to have my little son.

Berit

Ueberstzungen unserer Geschichten- Translation of our stories

2010-03-27T04:18:00.000-07:00

Natalies story is now translated into hebrew- the translation into english is still missing.
I prefer to wait until there is a possibility to get this be done by somebody professional.

Meine (Natalies story) wurde nun ins Hebraeische uebersetzt- ich werde so bald wie moeglich auch die englische Uebersetzung in den Blog einstellen koennen- ich moechte warten , bis ich eine professionelle Uebersetzung bekommen kann.

Berits story needs to be translated into hebrew. Hopefully this will happen soon.
Berits story wird so bald wie moeglich auch auf hebraeisch hier erscheinen.

Natalie 24.2.2010

2010-02-24T11:53:00.000-08:00

Ich moechte meine Geschichte gerne updaten:

Die Situation meiner beiden Kinder ist immer noch die Gleiche:

Meine aelterer Sohn lebt weiterhin bei seinem Vater und erhaelt noch nicht mal irgendeine Art der psychologischen Behandlung, weil der Vater nicht kooperiert (mit niemandem).
Die Sozialbehoerden haben nun ganz offiziell Stellung vor Gericht bezogen, dass ihre Mittel ausgeschoepft sind und sie sich nicht mehr in der Lage sehen, die Situation der Kinder zu verbessern, oder irgendwelche Massnahmen zu ergreifen.

Ich bin weiterhin gezwungen, meinen kleineren Sohn zum Familienzentrum zu bringen, damit er dort seinen Vater und seinen aelteren Bruder trifft- einmal pro Woche.
Ich habe nicht mal die Moeglichkeit,zu versuchen, mit meinem aelteren Sohn Kontakt aufzunehmen( mich ihm zu naehern,oder mit ihm zu sprechen), weil er sonst schreit und mich schlaegt und das Problem ist ,dass mein kleiner Sohn das mitbekommt,weil wir alle zusammen in einem Raum dort sind.
Warum kann ich meinen aelteren Sohn nicht mal allein sehen??
Die Sozialarbeiter sind nicht in der Lage, ihn von seinem Vater zu trennen d.h., mein Sohn akzeptiert nicht ,mit mir alleine zu sein in einem Raum ohne seinen Vater.

In letzter Zeit ist es der Sozialarbeiterin gelungen( das war vorher auch nicht moeglich- !!!), die beiden Brueder- nach der einstuendigen Begegnung mit dem Vater- etwa 10 Minuten zusammen spielen zu lassen.

Die Tatsache,dass ich gerichtlich gezwungen bin,meine kleinen Sohn einmal in der Woche dorthin zu bringen, ohne dass ich meinen aelteren Sohn nicht mal kurz alleine sehe, geschweige denn irgendeine Art von Kontakt zu ihm haben oder aufbauen kann, ist fuer mich seelisch kaum zu ertragen.

Mein kleiner Sohn reagiert teilweise verstoert und aggressiv auf diese Situation im Familienzentrum.

Am 18.02. gab es wieder einen Gerichtstermin vor dem Familiengericht und es wurde gleich nach der Sitzung ein Urteil erlassen ,dass nun vom Gericht ein Vormund fuer beide Kinder bestimmt werden wird, der in Zukunft ueber beide Kinder entscheiden wird.

Ich tue alles mir nur Moegliche,um sicherzustellen, dass es meinem kleinen Sohn seelisch und koerperlich an nichts fehlt und aus diesem Grund ist dieses Urteil fuer mich sogar positiv, weil ich nun vielleicht hoffen kann, dass mein aelterer Sohn endlich(!!!!) zumindest professionelle psychologische Behandlung bekommt und hoffentlich in der Zukunft zu mir zurueckkommen wird, wenn bewiesen wird, was mit ihm passiert ist- und weiterhin passiert.

Aber bis dahin ist es noch ein langer Weg.
Vorlaeufig bleibt er bei seinem Vater- wie soll da eine psychologische Behandlung anschlagen???

Ich bin immer noch nicht geschieden und meine Lage ist sehr schwierig.

Und die Wochen und Monate vergehen weiter...
Die Gerichtesysteme hier in Israel arbeiten extrem langsam und sind - in meinem Fall- nicht effizient.
Dazu kommt,dass ich mir keinen faehigen Privatanwalt leisten kann, der mit Sicherheit mitlerweile schon sehr viel mehr erreichen haette koennen, als meine ueberarbeitete Anwaeltin,die mir vom Staat bewilligt wurde.

I would like to update my story:

My children's situation is still the same:

My older son is continuous living with his father and is not jet even recieving any psychological treatment- since he was not returned from the weekend visitation end of November 2008- , because the father is not cooperating- with anybody.

The social-authorities statement before the family court is about the following:
There is nothing left for them to do any more, from their side there are no measures possible to be taken to help change the situation for becoming better - and that the situation has become out of their hands.

Continuously I am being forced to bring my small four years old son to the family center so that he can meet there his father and his older ( my older son is about to become eight years in a few days) brother.

Same time there is not even a possibility for me even just to try to contact my older son.
Its not possible for me to come close to him - less than about a meter - or to talk to him - not in Arabic and sure not at all in his mother- tongue German!!! - because in this case he would shout and beat after me.

The very big problem is also, that my smaller son is with us in the same room and is part of the whole situation.

Why is it not possible that I can at least see my older son without the presence of his father alone??!!

The social workers there don't see themselves capable to separate my older son from his father, because my son is not accepting it.
He will not accept to be alone- even with a social worker - in one room with me without his father.

Recently the social workers could at least manage to let the brothers play alone for about ten minutes in the room after the session with the father is over.
That had not been possible before!

The fact, that I am forced by court decision to bring my small son weekly to the family center without myself having opportunity to see my older son without the father - not talking about the impossibility of not being able to rebuild a relationship towards my own dear child - all of that is intolerable for me to bear.
That is breaking my soul and my heard is bleeding!!!

Sure my small son is reacting to this situation between his parents and especially he is reacting to the fact that his brother is obviously rejecting me- his mother!
More or less he is distressed and aggressive after and before the weekly meetings in the family center.

The 18th of February there was finally again a trial in the family court.
Right after the session the decision was given:

For both children there will soon somebody be nominated to become their "decision maker" towards the court.
This person will from now on decide what is in the best interest of both children.

I am doing all my best to make sure that my small son is fully provided with all of my love and care in order to make him feel most comfortable, protected and loved by me.
that is why this decision will hopefully turn out to be positive for my children because it gives me reason to hope that after all that time (!!) my older son will have professional treatment and will return to me in the future hopefully.
So God will it will be proved what happened to him and is still happening....it is mental abuse.

Nobody likes me to mention that, but that is the hard truth.
Its a long way to go and time is not with me- week after week and month after month.

How can a treatment be successful for my child while staying with his abusive father??

Courtsystems work very slowly here in israel and is- in my case- not efficient at all.

Besides I cannot afford a good private lawyer who surely could have been till now much more successful in returning my older son to me than my overworked lawyer who was given to me from the goverment.

Berit 12.Februar 2010

2010-02-11T23:13:00.000-08:00

Letzte Woche Sonntag war wieder ein Treffen mit meinem aeltesten Sohn in Mitzpe Ramon angesetzt.Ich fuehr Sonnatg nach Beer Sheva um die Sozialarbeiter zu treffen und mit ihnen gemeinsam nach Mitzpe Ramon zu fahren.Gerade in Beer Sheva angekommen rief mich Noga an,um das Treffen abzusagen,mein Ex hatte die Sozialarbeiter angerufen und erzaehlt das in Mitzpe Ramon ein heftiger Sandstorm waere und es nicht moeglich waere dort Auto zu fahren.In Mitzpe Ramon ging ein kleines Lueftchen und die Sonne schien.Ich rief Noga zurueck und sagte ihr das ich den ganzen Weg nach Beer Sheva gekommen bin und ich auf das Treffen bestehe und es nicht sein kann das mein Ex mit seinen Luegen staendig durchkommt.Ich sollte abwarten man wuerde versuchen das Treffen zu organisieren.Ich wartete 2 Stunden,dann hies es das das auto von meinem Ex kaputt waere und er uns nicht abholen koennte,um nach Mitzpe Ramon zu fahren.Ich fing an aergerlich zu werden und habe Noga gesagt,dass ich solche Spielchen nicht mit mache und das Treffen statt finden muss.Schliesslich fuehren wir mit dem Taxi nach Mitzpe Ramon.Ich sah meinen Sohn in Desert Shade einem Touristen Camp in Mitzpe Ramon.Mein Ex hatte im Touristenzelt Luftballons augehaengt,den Sozialarbeitern,Kekse und Kaffe gebracht.Er wurde von den Sozialarbeitern gelobt fuer seine ganze Muehe und er ist ja so kooperativ.Die Luegen vom Vormittag schienen vergessen.

Gestern musste ich wieder zur Therapie mit Noga ins Emergency Centre in Beer Sheva.Noga warf mir vor aggressiv zu sein,da ich sie an dem Sonntag am Telefon angeschrien habe.Ich wuerde ausserdem meine Kinder zu Opfern machen,genauso wie der Vater.Desweiteren waere ich unfaehig mein Leben in den Griff zu bekommen.Ich fragte sie wie ich ein normales Leben fuehren soll,in dieser Situation.Sie meinte,dass ich das in der Therapie lernen soll.Nur wie soll ich jeden Tag arbeiten gehen,wenn ich staendig zur Therapie soll,untertauchen muss aus Angst vor meinem Ex usw.?Noga wurde sehr unfreundlich und beleidigend.Ich habe die Therapiestunde mittendrin abgebrochen.Es ist einfach nur Zeit und Geldverschwendung.Fast 2 Jahre bin ich ruehig geblieben,aber alles mitgemacht.Der Punkt ist erreicht,wo ich nicht mehr mitmache.

Last week I was supposed to see my oldest son in Mitzpe Ramon.I went to Beer Sheva to meet the socialworkers there,in order to go together to Mitzpe Ramon.Just arriving to Beer Sheva,Noga called me to cancel the meeting.My ex had told the socialworkers that where would be a sandstorm in Mitzpe Ramon and that it would be impossible to drive there a car.In Mitzpe ramon there was no wind and the sun was shinning.I called Noga back,to tell her,that i came all the way to Beer Sheva and there has to be the meeting and that it is impossible that my ex gets through with all his lyers.She told me to wait,they would try to organise the meeting.I was waiting for 2 hours,than they called me,to tell me,that the car of my ex has broken and there is now to possiblity to get to Mitpze Ramon.My ex was supposed to drive us to Mitzpe Ramon.I was starting to get very angry and told Noga that I will not play that games anymore and that there has to be the meeting.Finally we took a taxi to Mitzpe Ramon.I saw my oldest son in Desert Shade.a tourist camp in Mitpze Ramon.My ex had decorated the tourist tent with ballons and brought sweets and coffee to the socialworkers.The socialworkers thanked him for all his good will,work and cooperation,the lyers from the morning were forgotten.

Yesterday I had to go to the Therapy with Noga in the Emergency Centre in Beer Sheva.Noga told me,that I`m aggressive since I was screeming to her on the telefon that sunday.I would make my children to victims like the father.I also would be unable to live an organised live.I asked her how I can have a normal live in this situation.She answered me,that I will learn this in the therapy.But how can I have a normal life,going to work every day,if I have to go to the therapys all the time,have to leave my home,because I`m afraid from my ex and so on?I left in the middle of the therapy.For me it is just a waist of time and money to meet Noga.2 years I stayed quite,did everything they expected me to do,without resulta.The children i didi not get back.I`m on the point,that I`m not willed to continue this way.

Berit 16.01.2010

2010-01-16T10:25:00.000-08:00

Am Donnerstag habe ich nun nach 4 Monaten meine beiden Kinder die beim Vater sind wieder gesehen.Ich fuehr mit 5 Sozialarbeitern nach Mitzpe Ramon zur Alpakafarm,wo ich kurz meine Kinder sehen konnte.Meine Kinder lehnen jeglichen Kontakt mit mir ab.Die Sozialarbeiter lassen meine Kinder weiterhin beim Vater.
Meine Anwaeltin wird meinen Fall weiterbearbeiten.
Am 3.Februar 2010 habe ich einen Gerichtstermon beim Shaariys Gericht.Es geht um das Sorgerecht von meinem kleinen Sohn,der ausschliesslich bei mir lebt.Der Vater will ihn jetzt auch ganz haben.Mein Ex hat sich noch nie mit meinem kleinen Sohn beschaeftigt,noch zahlt er Unterhalt fuer ihn.Ein Kind was durch Vergewaltigung entstanden ist-ob das Gericht nun auch dem Vergewaltiger das Sorgerecht geben wird?Oder ein Nachmittag beim Vater alleine,von dem mein Sohn nie zurueck kehren wird,wie seine Brueder?

On thursday I saw after 4 months my 2 children who are living with their father right now.I was going together with 5 social workers to Mitzpe Ramon to the Alparka Farm,where I was shortly seeing my children.I was not possible to make contact to the children.The socilaworkers are living the children with the father.
My lawyer will continue with my case.
On the 3.2.2010 there will be a court desicion about the costudy about my youngest son,who is living with me.The father now wants him too.My ex never wanted to have contact to my youngest son,he never played with him nor does he pay maintence for him.A child who exists because of rape-will the court now give the raper the costudy for this child too?Or a day with his father alone,from where my son will never return,just like his brothers?

Berit 7.Januar2010

2010-01-07T00:08:00.000-08:00

Ich haette heute mit 5 Sozialarbeiten (alle unbewaffnet) ins Beduienengebiet zu meinem Ex fahren sollen,um meine Kinder zu sehen.Dieses ist nicht ungefaehrlich,Polizei,deutsche Botschaft,Araber raten davon ab.Ich habe den Sozialarbeitern gesagt,dass ich nicht fahren werde.Die Sozialarbeiterin Anna sagte mir daraufhin,dass ich mit ihr keine Spielchen treiben kann und sie meinen Fall nicht weiter bearbeiten wird.Zudem hat mir heute meine Anwaeltin gekuendigt,weil ich den Besuch im Beduinenzelt verweigert habe.

Today I was supposed to go with 5 socialworkers to the bedouine area to my ex`s home,to see my children.This is dangerous,the police,the german embassy,arabs recommand me not to go.I told the socialworkers,that I will not go.The socialworker Anna told me,that she does not let me playing games with her and that if I do not come,she will not work in my case anymore.Also my lawyer put down her mandat because I did not go to the bedouin tent.

Berit 4.1.2010

2010-01-04T10:39:00.000-08:00

4.1.09

Das Jahr faengt nicht gut an.Die Sozialarbeiter haben entschieden,dass ich am kommenden Donnerstag ins Beduinengebiet zu meinem Ex nach Hause fahren soll,um meine beiden Kinder die bei ihm sind zu sehen.5 Sozialarbeiter sollen mich begleiten.Die deutsche Botschaft,die Polizei und andere Leute halten dieses fuer sehr gefaehrlich.Niemand weiss wie mein Ex und seine Familie reagieren werden.Die Sozailarbeiter verstehen meine Argumente gegen den Besuch nicht.Mein kleiner Sohn ist immer noch in Gefahr vom Vater geholt zu werden.Samstag Nacht um 21:45 Uhr versuchte jemand meine Tuer einzutreten.War es mein Ex?Normalerweise darf er sich mir und meinem Sohn nicht naehern fuer die naechsten 3 Monate.Ich rief Samstag mehrmals bei der Polizei an,es kam niemand vorbei.

This year does not start well.The socialworkers have desided,that I have to go to the home of my ex in the bedouine area for to see my children.5 socilaworkers are supposed to come with me.The police,the german embassy and many other people think,that this is very dangerous.Nobody knows how my ex and his family will react.The socialworkers do not understand my arguments against that visit.My youngest son is still in the danger to get kidnapped by his father.Saturday night at 21:45 somebody tried to knock down my door.Was it my ex?Normally his is not allowed to come closer than 300m for 3 months.I called the police several times on saturday,nobody came.

Online Petition

2009-12-30T09:56:00.001-08:00

Wir haben eine Online Petition gestartet.Bitte unterschreibt alle.Hier geht es zur Petition.

We started an online petition.Please sign it.Here you find the petition.

Berit 27.12.2009

2009-12-27T10:39:00.000-08:00

Mein Ex hat vom Shaariys Gericht meinen kleinen Sohn bekommen.Wieder wusste ich nichts von einem Gerichtstermin.Mein Anwaeltin hat es zufaellig erfahren und konnte das Urteil stoppen.

My ex got a court desicion to take my youngest son.Again I did not know about a court date.My laywer was able to stop the court desicion today.

Artikel Juedische Allgemeine

2009-12-13T10:36:00.000-08:00

13.12.2009 Juedische Allgemeine:

An der Hauptstraße steht ein hoher
Pfosten mit Wegweisern.
Die Farbe ist abgeblättert, die
Schrift von der prallen Sonne
verblasst. Doch die Namen sind noch gut
zu lesen: Nach Moskau geht’s rechts herum,
geradeaus nach Kopenhagen und
links nach New York. Berit Kessler würde
jede Route nehmen. Egal wohin, Hauptsache
weg von hier. Ihre Realität aber ist Kiriat
Gat, eine schmucklose Kleinstadt im
südlichen Israel. Hier sitzt sie fest.
Vor 13 Jahren verliebte sich die Deutsche
in einen Beduinen aus der Negevwüste,
heiratete, bekam Kinder mit ihm. Was
anmutet wie ein romantisches Abenteuer
mit einem Hauch Wagemut, endete nicht
nur im persönlichen Desaster für sie und
ihre Söhne, sondern auch vor dem Kadi.
Weil Berit zum Islam übergetreten ist, gilt
für sie die Scharia, das Religionsgesetz der
Muslime – mitten im jüdischen Staat.
ANERKANNT Auf israelischem Boden werden
keine Steinigungen durchgeführt,
auch wird niemand ausgepeitscht. Dennoch
gelten in bestimmten Bereichen ausschließlich
die Gesetze des Islam. Es gibt
keine Trennung von Staat und Religion, in
vielen Familienangelegenheiten, vor allem
bei Heirat und Scheidung, liegt die Zuständigkeit
allein bei den geistigen Oberhäuptern.
Das betrifft alle Bewohner Israels,
auch Muslime, Drusen und Christen. Jede
dieser Gruppen hat ihre Gerichtsbarkeit.
Für Juden gilt die Halacha, für Muslime die
Scharia, die in eigens dafür geschaffenen
Gerichten verhandelt wird. Sie ist in Israel
nicht nur offiziell anerkannt in allem, was
muslimische Familienbelange betrifft – die
Richter, genannt Kadis, werden zudem von
einem Knessetkomitee bestimmt und vom
Staat bezahlt.
Das System hat seinen Ursprung 1917
während der osmanischen Zeit und ist von
den Briten während des Mandats übernommen
worden. Allen anerkannten religiösen
Gruppen wurde damals erlaubt, bei
Angelegenheiten wie Heirat, Scheidung,
Erbe und Adoption vor ihre eigenen Gerichte
zu ziehen. Viele meinen, es sei liberal,
jeder religiösen Gruppe ihre Jurisdiktion
zuzusprechen, sagt Hamutal Gat, Anwältin
und Expertin für das Scharia-Recht,
»doch eigentlich ging es nur darum, dass
sich niemand mit den komplexen Details
der Religionen beschäftigen wollte. Also
wurde gesagt: Macht ihr das mal unter
euch aus.« Nach der Staatsgründung 1948
bestand das Recht weiter. Per Gesetz haben
die Scharia-Gerichte denselben Status wie
die rabbinischen. Für Christen existieren
private kirchliche Gerichte, deren Entscheidungen
de facto anerkannt werden.
ANGST Die 32-jährige Berit ist eine hübsche
Frau mit wachen Augen und einem
zarten Lächeln. Wenn sie es denn zeigt.
Geboren wurde sie in Jena, der Vater ist tot,
die Beziehung zur Mutter schwierig. Oft
schildert Berit ihr Schicksal fast mechanisch.
Kalt ist es in der Wohnung, für eine
Heizung fehlt das Geld. Wie für so vieles
andere auch. Also zieht sich Berit einen
Mantel über und wärmt ihre Finger an der
Tasse löslichem Cappuccino, den sie gerade
aufgebrüht hat. Sie holt drei Fotoalben aus
dem Schlafzimmer, schlägt sie auf. In
knallgelben Latzhosen fahren zwei lachende
Kinder auf einem Karussell. »Mein
Mittlerer und mein Kleiner«, sagt Berit
und streicht über das Bild. Auf einem anderen
Foto hält ein Kind ein Baby im Arm
und freut sich mit blitzenden Augen des
Lebens. »Und da ist der Große mit seinem
kleinen Bruder. So sahen meine Jungs aus,
als sie noch bei mir waren.«
Mittlerweile sind die beiden größeren
Söhne acht und sechs Jahre alt – und nicht
mehr bei ihr. Ein Scharia-Gericht sprach
dem Vater das Sorgerecht zu, ohne dass sie
selbst als Mutter dazu gehört worden wäre,
erzählt Berit. Nur der Vierjährige lebt noch
bei ihr. Doch auch für ihn hat der Vater das
Sorgerecht. »Er könnte ihn jederzeit abholen
«, sagt die junge Mutter, »vielleicht hat
er kein Interesse an ihm, weil er kein Arabisch
spricht oder weil er noch recht jung
ist.« Die Angst, dass auch das kleinste Kind
auf einmal fort sein könnte, ist ständig da.
Dass es wieder so wird wie damals, im Mai
2008. Als sie ihre anderen Kinder verlor,
die der Vater auf dem Nachhauseweg vom
Spielplatz entführte.
Ihren Anfang nahm Berits Israel-Geschichte
1996 im Kibbuz Ein Gedi am Toten
Meer. Hier traf sie einen beduinischen
Mann, der in der Tourismusbranche arbeitete
und »sich überhaupt nicht von den
modernen Juden unterschied. Er war kosmopolitisch,
hatte in London gelebt und
machte sich über Polygamie in seiner Gesellschaft
lustig.« Die beiden verliebten
sich. Nach einem Jahr flog sie nach
Deutschland zurück, begann ein Studium
in Trier. Vier Jahre Fernbeziehung folgten,
bis Berit 2000 in Deutschland bemerkte,
dass sie schwanger war. »Zuerst wollte er
das Kind nicht, aber letztlich akzeptierte er
es.« Ein Jahr später reiste Berit mit ihrem
neugeborenen Sohn nach Israel. Um von
der Sippe akzeptiert zu werden, heiratete
die damals 24-Jährige den Beduinen in der
Wüste und trat vorher zum Islam über.
»Ich habe die Religion aber nie gelebt, was
mit meinem Ex so ausgemacht war«, sagt
sie, »es war rein der Form halber.«
Was so schön werden sollte, wurde zur
Hölle. Die Wohnung in der Wüstenstadt
Mizpe Ramon war mehr Loch denn Heim,
der Ehemann entweder abwesend oder gewalttätig.
Als Berit, mittlerweile zum zweiten
Mal schwanger, herausfand, dass er
noch mit einer anderen Frau verheiratet
war, verlangte sie die Scheidung. Dann
aber kippte die Stimmung im Hause gänzlich.
Nachdem der Sohn geboren war, wurden
die Übergriffe immer schlimmer.
Schließlich habe ihr Mann gedroht, sie
umzubringen. Berit flüchtete mit den Kindern
ins Frauenhaus. Daraufhin lenkte er
ein, wollte ihr die Wohnung überlassen
und die Kinder nur ab und zu sehen.
Nach sechs Wochen Frauenhaus sagte
sie zu. Doch kaum kehrte die junge Frau
zurück, war auch die Gewalt wieder da.
»Die ganze Sippe hat mich rund um die
Uhr überwacht, mein Ex-Mann schlug und
vergewaltigte mich mehrfach. So wurde
ich schwanger mit meinem dritten Sohn.«
Mehrfach zeigte Berit ihren Mann an.
Doch die Polizisten hätten nach Beweisen
gefragt, ob sie die Vergewaltigungen auf
Video aufgenommen habe.
Polygamie ist in Israel illegal, dennoch
ist sie bei den Beduinen in der Negevwüste
weit verbreitet. Offizielle Zahlen liegen
nicht vor, da viele Heiraten lediglich vor
zwei Zeugen im Zelt abgehalten werden
und nicht in den zivilen Registern vermerkt
sind. Experten gehen davon aus,
dass ein Viertel bis die Hälfte aller Männer
der 180.000 israelischen Beduinen mehrere
Frauen haben.
»Ein komplizierter Fall«, erklärt Berits
neue Rechtsanwältin Irit Gazith von der
Organisation WIZO, die sich unentgeltlich
um die rechtlichen Belange der Deutschen
kümmert. Zum einen wisse man nicht
genau, ob Berit überhaupt verheiratet sei,
weil sie im israelischen Innenministerium
nicht als solche registriert ist, zum anderen
seien Sprachprobleme oft ein Hindernis.
Berit spricht kein Arabisch, kaum Hebräisch,
und auch ihr Englisch reicht für die
oft schwierigen Verfahren nicht aus. Hinzu
komme, dass sich der Vater nicht an die
Gerichtsentscheide halte und die beiden
Kinder von ihrer Mutter mittlerweile völlig
entfremdet seien.
Der Kadi hat festgelegt, dass Berit ihre
Söhne zweimal wöchentlich in einem
Wohlfahrtszentrum zusammen mit Sozialarbeitern
sehen darf. In der Vergangenheit
verliefen diese Treffen allerdings katastrophal.
Die Jungs schlugen und bespuckten
ihre Mutter, wie Filmaufnahmen zeigen.
Mittlerweile bringt der Vater die Kinder
nicht mehr. Drei Monate hat Berit ihre Söhne
nicht gesehen. Wo sie leben, weiß sie
nicht. Vielleicht in einem Zelt der Sippe irgendwo
in der Wüste. Der zuständige Sozialarbeiter,
vom Kadi bestimmt, schweigt.
Gespräche mit der Presse lehnt er ab.
Wenn Berit über die Treffen mit ihren
Kindern erzählt, wird die Stimme kämpferisch:
»Mein Ex-Mann hetzt sie gegen mich
auf, erzählt ihnen, alle helläugigen Menschen
seien böse Geister. Er unterzieht sie
einer regelrechten Gehirnwäsche.« Sie ist
sicher, dass ihre Söhne unter Eltern-Kind-
Entfremdung leiden. Mittlerweile sind einige
Sozialarbeiter davon überzeugt, dass der
Vater die Kinder manipuliert.
Berit erhebt zudem Vorwürfe der körperlichen
und seelischen Misshandlung der
Kinder durch ihren Mann sowie dessen andere
Frau. Außerdem glaubt sie, dass ein
Onkel zumindest einen Jungen sexuell
missbraucht. Alles hat sie zur Anzeige bei
der Polizei gebracht – sämtliche Akten wurden
geschlossen, oder es wurden erst gar
keine eröffnet. Nicht ein einziges Mal sei
ihr geholfen worden. Die Anwältin: »Entweder
gab es Sprachprobleme oder Berits
Mann hat dort gehörigen Einfluss.«
Berit selbst ist von Letzterem überzeugt.
»Die Angst vor den Beduinen ist groß«,
sagt sie. Auch an die Erfahrungen vor dem
Kadi erinnert sie sich mit Schrecken: »Ich
wurde vor Gericht nur runtergemacht. Als
Frau hatte ich keine Chance, noch dazu als
Ausländerin. Zudem bin ich meist gar
nicht informiert worden, wenn verhandelt
wurde, sogar von meinem Scheidungstermin
habe ich nichts erfahren. Obwohl sich
mein Ex an keine Abmachung hält und keinen
Unterhalt zahlt, wird alles gegen mich
ausgelegt.« Mithilfe der deutschen Botschaft
in Tel Aviv bekommt sie Sozialhilfe
aus Deutschland. Um sich etwas hinzuzuverdienen,
näht sie Babytragen, die sie in
Israel und im Internet verkauft. Dennoch
reicht das Geld kaum zum Leben.
RECHTSPRECHUNG Gibt es überhaupt
Hoffnung, dass Berit ihre beiden Kinder je
wiederbekommt? »Ja, die habe ich, sonst
hätte ich mich der Sache nicht angenommen
«, sagt Gazith. »Wir versuchen jetzt
alles, um den Fall vom Scharia-Gericht vor
ein ziviles Gericht zu verlegen.« Das aber
ist schwierig, sagt Expertin Gat: »Im israelischen
Recht gilt, dass vor dem Gericht
verhandelt wird, an dem eine der beiden
Parteien zuerst einen Antrag stellt.« Da
Berits Mann vor das Scharia-Gericht zog,
als sie im Frauenhaus war und dort keinen
Anwalt kontaktieren konnte, ist der Kadi
zuständig. »Diese Art von Rechtswesen
birgt enorme Probleme«, sagt Gat. »In den
meisten westlichen Staaten gibt es eine
zivile Rechtsprechung, in vielen muslimischen
Ländern eine rein religiöse. Ob es
einem gefällt oder nicht: Man weiß, woran
man ist. Hier in Israel aber existieren zwei
Systeme nebeneinander, die sich mit demselben
Problem beschäftigen können.«
Der Cappuccino in der Tasse ist kalt
geworden. Berits Finger zittern, als sie im
Album blättert. Mit etwas mehr Glück, in
einer anderen Umgebung, hätte aus ihr eine
Fotografin werden können, ihre Bilder
sind voller Farben, Leben, manchmal Poesie.
Aber in Kiriat Gat interessiert sich niemand
für Fotos. In der verschlafenen Stadt,
die fast jedes Jahr die Arbeitslosenstatistik
anführt, geht es ums tägliche Überleben.
Auch für Berit. »Ich weiß ja nicht einmal,
was morgen sein wird. Kann ich die nächste
Rechnung bezahlen? Bleibe ich hier oder
gehe ich wieder ins Frauenhaus? Wo werden
meine Kinder sein?« Einzig ihr kleiner
Sohn gibt noch Halt. »Aber ich werde um
meine Kinder kämpfen«, sagt sie fast trotzig
und schließt die Hände fester um die
Tasse. »Bis zum Ende.«
Die Scharia-Richter
werden vom israelischen
Staat bezahlt.
Vor dem Kadi
SCHARIA Wie eine Deutsche in Israel durch das islamische Religionsgesetz ihre Kinder verlor
Die Macht in seinen Händen: Auch im jüdischen Staat wird islamisches Recht gesprochen, zum Beispiel bei den Beduinen in der Negevwüste. Foto: AP
Hilflos: Berit Kessler
Der Kadi sagt, dass Berit
ihre Söhne zweimal
wöchentlich sehen darf.
Foto: Sabine Brandes
von Sabine Brandes

Spenden

2009-11-04T09:57:00.000-08:00

Es wird Geld fuer neue psychologische Gutachten gebraucht.Ein Gutachten kosten ca 2000 Euro.Wir koennen dieses Geld nicht selber aufbringen.Ausserdem haben wir Beide Schulden,da wir Anwaelte bezahlt haben,hohe Telefonrechnungen haben,Busfahrten bezahlt werden muessen,all die Ausgaben,die wir zusaetzlich haben,da wir um unsere Kinder kaempfen.Wer uns finanzell im Kampf um unsere Kinder unterstuetzen moechte kann ueber Paypal uns eine Spende zukommen lassen.Unsere Paypal Adresse lautet:kindesmissbrauch.IL@gmail.com
Vielen Dank im Vorraus fuer eure Unterstuetzung.

(Ich weiss leider nicht wie ich einen Button fuer Spenden einfuegen kann.)

Forum

2009-10-23T11:15:00.000-07:00

Ich habe ein Forum eroeffnet,hier der link.

I opened a forum,here is the link.

Berit`s Story

2009-09-20T14:02:00.000-07:00

Ich hatte gerade das Abi gemacht,als ich mich 1996 entschied fuer ein Jahr in einem Kibbutz in Israel als Voluntaer zu arbeiten.Ich fing im August 96 das Voluntaersjahr im Kibbutz Ein Gedi am Toten Meer an.Dort lernte ich meinen heute Ex Mann,einen Beduinen kennen,der dort im Tourismus arbeitete.Er war der einzigste Beduine im Kibbutz und unterschied sich nicht von den modern eingestellten Juden.Nach dem Voluntaersjahr kehrte ich nach Deutschland zurueck,um zu studieren und zu arbeiten.In den Ferien flog ich regelmaessig nach Israel und so fuehrten wir 4 Jahre lang eine Fernbeziehung.

2000 wurde ich ungeplant Schwanger,mein Ex verlangte von mir eine Abtreibung zu machen,fing aber Ende der Schwangerschaft an,unser Kind zu akzeptieren.Nachdem unser Sohn im Juni 2001 in Deutschland geboren wurde,reiste ich mit meinen 6 Wochen altem Baby nach Israel und mein Ex sah zum ersten Mal unser Kind.Er mietete eine Wohnung in Mitzpe Ramon und im September 2001 heirateten wir vor dem Shaariya Gericht in Beer Sheva.Mein Ex wollte,dass ich zum Islam uebertrete,da sonst seine Familie unser Kind nicht akzeptieren wuerde.Ich trat offiziel zum Islam ueber,aber lebte nie als Moslem.Ich kleidete mich weiterhin westlich und feierte die christlichen Feiertage mit meinem Sohn,so wie mein Ex und ich es vorher auch ausgemacht hatten.
2001 gab es nur wenige Touristen in Israel und mein Ex kaufte 24 schwangere Kamele und fing eine Kamelzucht an.Er verbrachte ca alle 2 Monate eine Nacht zu Hause,angeblich musste er bei seinen Kamelen bleiben,da sonst die Woelfe die neugeborenen Kamele fressen wuerden.Mein Ex wurde immer religioeser.Er fing an zu beten,im Ramadan zu fasten und unsere Wohnung auszuraeuchern und ueberall Salz zu verstreuen,um die Dshins fern zu halten.Nachts wurden laut Koranferse abgespielt und das Licht musste brennen,mein Sohn und ich hatten dadurch so einige schlaflose Naechte.

Im Januar 03 fand ich heraus,dass er auch mit einer Beduinenfrau verheiratet ist und sie gemeinsam ein Kind haben,das genau 5 Tage juenger als mein Sohn ist.Fuer mich war es ein Schock und ich hatte fast eine Fehlgeburt mit meinem 2.Sohn.ich hatte Blutungen und musste 3 Wochen liegen.Mein Ex nahm unseren erstgeborenen Sohn mit und ich sah ihn nicht ein einiges Mal in diesen 3 Wochen.Mein Sohn wurde zu der Zeit noch gestillt und kannte seinen Vater kaum,da der nur einmal die Woche ihn fuer eine Stunde besuchen kam.Mein Ex lies mich ohne Essen,Geld und Telefon alleine in der Wohnung,obwohl eine Fehlgeburt drohte.Er kam nicht einmal in dieser Zeit.Seine 2.Frau stritt er ab.Ich wollte die Scheidung und zurueck nach Deutschland mit meinem Sohn,fuer den ich das alleinige Sorgerecht hatte.Ich entschied aber bis nach der Geburt meines 2.Sohnes zu warten,da die Schwangerschaft sehr auf der Kippe stand und ich das Leben meines Kindes nicht durch den Flug riskieren wollte.
Im Juni 03 brachte mein Ex ein 2 jaehriges Beduinenkind zu mir,das angeblich von seiner Mutter misshandelt wurde,das Kind sollte nun bei mir leben. Im Juli 03 wurde mein 2.Sohn geboren.Das fremde Kind ,das wie sich spaeter rausstellte der Sohn von der anderen Frau war,lebte bei mir,sein Vater kuemmerte sich nicht um ihn.Ich hatte keine Hilfe,obwohl ich gerade mein 2.Kind geboren hatte.Nach ueber einem Monat ,nach vielem draengen von mir,brachte er das Kind zu seiner Mutter zurueck.

Ich wollte mit meinen beiden Kinder nach Deutschland,jedoch konnte ich keinen Pass fuer mein Baby,ohne die Zustimmung des Vaters ausstellen.Mein Ex wurde immer gewalttaetiger,er drohte mich umzubringen,wenn ich versuchen sollte mich scheiden zu lassen.Im September 04 hatte ich einen Milchstau und fragte ihn nach Geld um zum Arzt zu gehen.Ich hatte damals eine Versicherung in Deutschland und musste das Geld vorstrecken.Er gab mir folgende Antwort:"Wir muessen alle irgendwann sterben und deine Zeit ist eben jetzt gekommen".Er gab mir kein Geld fuer den Arztbesuch.
Zu der Zeit gab es ein kostenlose Krabbelgruppe,die von einer Sozialarbeiterin geleitet wurde.Ich ging dort regelmaessig mit meinen Kindern hin.Die Sozialarbeiterin sah hoerte ein Gespraech mit einer Freundin,das ich kein Geld hatte,um zum Arzt zu gehen.Sie versuchte eine Organisation zu finden,die die Kosten uebernehmen wuerde und so erfuhr sie von meiner ganzen Situation hier.Sie fragte in Tipat Chalav(dort werden die Vorsorgeuntersuchungen fuer Schwangere und Babies gemacht),ob sie mich untersuchen koennte.In Tipat Chalav erfuhr ich auch am selben Tag,die Namen seiner 2 anderen Kinder und deren Geburtsdaten.

Zu Hause stellte ich meinen Ex zur Rede,wegen der heimlichen Zweitehe und den Kindern.Er schlug auf mich ein,knallte mich gegen dei Wand,schrie,dass er mein Blut an der Wand sehen will,versuchte mir mein Bein zu brechen ,alles im Beisein meiner beiden Kinder.Er schnappte sich meinen damals 3 1/2 jaehrigen Sohn und verlies das Haus.Die Sozialarbeiterin und die deutsche Botschaft,die schon seit Moanten wollten,das ich in ein Frauenhaus gehe,wollten,dass ich sofort untertauche.Ich wollte nicht ohne meinen Erstgeborenen gehen.Die Sozialarbeiterin sagte mir,dass ich alles was gefaehrlich werden koennte aus dem Haus schaffen soll,von einer Freundin bekam ich ein Handy.Am Abend brachte mein Ex meinen Sohn zurueck und ging wortlos.Ich packte ein paar Sachen und rief ein Taxi an,um mit meinen Kindern in ein Frauenhaus zu fluechten.Mein Ex kam zurueck und ich konnte gerade noch die Tuer zu schliessen,bevor er in der Wohnung war.Haette er die gepackten Taschen geshen,waere es eine Katastrophe gewurden.Er fand draussen einen sehr grossen Schraubenzieher und stoch sich damit in den Bauch und schrie,dass er sich umbringt,wenn ich die Tuer nicht aufmache.Ich ging in ein anderes Zimmer,da ich nicht wollte,dass er von dem Handy weiss und rief eine Freundin,die in der Naehe wohnte an.Meine Freundin kam sofort,doch mein Ex war spurlos verschwunden.Sie klingelte bei einem Nachbarn,einem Schulfreund von meinem Ex und bat ihm um Hilfe.Er alarmierte die Polizei und den Suchdienst.Mein Ex wurde etwas ausserhalb der Stadt gefunden und bekam eine Woche Hausverbot.Ich nahm meine Kinder und fluechtete ins Frauenhaus.

Mein Ex sperrte die Grenze fuer meine Kinder und beantragte das Sorgerecht.Nach nur 6 Wochen im Frauenhaus hatte er einen Gerichtsbeschluss vom Shaariya Gericht in Beer Sheva,dass er meinen aeltsten Sohn von Sonntags -Dienstags bekommt.Ich wusste nichts von dem Gerichtstermin.Das Frauenhaus war gegen den Gerichtsbeschluss,da eine Entfuehrung zu befuerchten war,jedoch konnte das Urteil nicht abgeaendert werden.Ich musste meinen Sohn auf der Polizeistation seinem Vater uebergeben.An unserem 2.Kind hatte er damals noch kein Interesse,er war fuer ihn noch zu klein.

Als ich im Frauenhaus war bot mein Ex mir an die Wohnung in Mitzpe Ramon zu ueberlassen und die Kinder nur besuchen zu kommen.Ich willigte ein und verliess das Frauenhaus mit meinen beiden Kindern.Zurueck in Mitzpe Ramon sah die Situation anders als erwartet aus.Mei Ex kontrollierte mich von nun an rund um die Uhr.Ich hatte keine Moeglichkeit zu telefonieren oder zu den Sozialarbeitern zu gehen,um Hilfe zu bekommen.Die Gewalt ging weiter,er vergewaltigte mich mehrmals und ich wurde mit meinem 3.Sohn schwanger.Nach einigen Wochen hatte ich wieder Zeiten,wo ich alleine zu Hause war,die Kontrollen wurden weniger,jedoch wurde ich von seiner ganzen Familie kontrolliert,damit ich mit meinen Kindern das Dorf nicht verlassen konnte.

Im Juli 2005 willigte die Botschaft ein mir die Miete fuer eine Wohnung zu bezahlen,Sozialhilfe bekam ich ab Mai 2005.Im August 2005 bekam ich das Sorgerecht fuer meine Kinder,jedoch nicht das Aufenthaltsbestimmungsrecht,was noetig ist,um Israel zu verlassen.Im Dezember 2005 wurde mein 3.Sohn geboren.Mein Ex fing an Interesse an meinem mittleren Sohn zu haben und so mussten meine beiden Grossen 3 1/2 Tage und 2Naechte jede Woche zum Vater.Meine Kinder kamen jedesmal voellig verstoert vom Vater zurueck.Meine Kinder wurden gegen mich aufgehetzt,z.B. wurde ihnen eingeredet,dass ich nicht ihre Mutter waere und eine Art Dshinn waere.Im alten Glauben der Beduinen werden alle Menschen mit hellen Augen als schlechte Wesen dargestellt.Meinen Kindern wurde eingeredet,dass sie bei mir nichts essen sollen,meine Kinder wollten nur noch Fertiggerichte aus dem Supermarkt essen.Sie waren nach den Besuchen sehr agressiv untereinander und mir gegenueber.Wenn meine Kinder den 2.Tag bei mir waren,wurde ihr Verhalten wieder normal.Ich sprach darueber mit den Sozialarbeitern,die jedoch nie darauf eingingen.
Manchmal kamen meine Kinder mit blauen Flecken vom Vater zurueck,meine Kinder sagten mir,dass sie von ihrem Vater oder/und deren Frau geschlagen wurden.

Mein Sohn misshandelt vom Vater zurueckgekommen.

Im Februar 08 versuchte mein damals 4 jaehriger Sohn seinem kleinen Bruder seinen Penis,um den er eine Plastetuete gewickelt hatte, in den Mund zu stecken.Ich fragte ihn,b das jemand mit ihm macht oder wo er so was gesehen hat.Mein Sohn sagte mir,das sein Onkel das mit ihm macht.Mein 6 jaehrger Sohn stand neben ihm und sagte,dass wenn der Onkel damit fertig ist,er die Plastetuete ins Feuer schmeisst.Ich habe sowohl meinen Ex als auch den Onkel bei der Polizei in Mitzpe Ramon angezeigt,wegen haeuslicher Gewalt,sexuellen Missbrauch der Kinder,Vergewaltigung und Polygamie(laut israelischem Gesetz ist Polygamie ein Strafdelikt).Niemand hat uns geholfen.

Im Mai 09 zog ich nach Kiriat Gat.Da ich im Dezember 07 nach ueber 6 Jahren das erstemal eine Arbeitserlaubnis bekam,wollte ich in eine groessere Stadt ziehen,wo ich bessere Moeglichkeiten habe um Arbeit zu finden.In Mitzpe Ramon lebten meine Kinder und ich in einem alten heruntergekommenen Haus,ohne warmes Wasser,verschimmelten Waenden,mit kaputter Toilette.Vom Vater bekam ich unregelmaessig den vom Gericht festgelegten Unterhalt.Ich kam deutsche Sozialhilfe,aber bei der Berechung konnten meine 3 Kinder nicht beruecksichtigt werden,da sie doppelte Staatsbuergerschaft haben und da sie hier leben Israel fuer meine Kinder Sozialhilfe zahlen muesste.Diese Sozialhilfe fuer meine Kinder,sowie das Kindergeld kann nur der Vater beantragen,da ich hier einen Aufenthaltsstatus eines Touristen habe und somit keinerlei Rechte.Der Vater hat nichts beantragt oder steckt er sich das Geld in die eingene Tasche?Das werde ich wohl nie erfahren.

Unsere Wohnung in Mitzpe Ramon:

Ausserdem kontrollierte mich mein Ex staendig in Mitzpe Ramon.Er hoerte mein Telefon ab und lies mich mit Videokamera verfolgen.Er versuchte mich von allen Leuten zu isolieren.Ich wollte endlich von seinen Kontrollen weg kommen und hatte auch Hoffnung,das die Polizei in einer anderen Stadt mir mehr helfen wuerde,als die in Mitzpe Ramon,wo er gute Freunde hat.
Ich nahm das erste Mal meine Kinder mit nach Kiriat Gat.Meine Kinder fuehlten sich sehr wohl in unserer neuen schoenen Wohnung.Mein mittlere Sohn wollte staendig duschen,endlich hatten wir eine Dusche und warmes Wasser.Nach 3 Tagen in Kiriat Gat brachte ich meine Kinder nach Mitzpe Ramon zum Vater,so wie es vom Gericht vorgeschrieben war.Ich holte die Unterlagen von der Schule,die ich benoetigte,um meinen aeltesten Sohn umzumelden und fuhr mit meinem kleinen Sohn,an dem mein Ex noch kein Interesse hatte , zurueck nach Kiriat Gat.Samstag Abend sollte mein Ex meine Kinder zurueck bringen,Sonntag fing die Schule an.Ich wartete die ganze Nacht,er brachte meine Kinder nicht.Sonntag rief ich ihn an,er sagte mir,,dass sein Auto kaputt ist und er sie abdens bringt.Ich wartete Die ganze Nacht zum Montag,er kam nicht,er antwortete nicht das Telefon.Am Montag rief er mich an,dass ich nach Mitzpe Ramon kommen soll,um meine Kinder zu holen.In Mitzpe Ramon wartete er mit meinen beiden Kindern.Meine Kinder fingen an panisch zu schreien,als sie mich sahen,es war keine Chance sie mitzunehmen.Der Vater hatte sie so sehr gegen mich aufgehetzt.Mein Ex sagte zu mir grinsend,sieht du selbst deine Kinder hassen dich.Ich ging zur Polizei und zeigte meinen Ex an,das er sich an das bestehende Gerichtsurteil nicht haelt und mir die Kinder zurueck bringt.
Wieder bekam ich keine Hilfe.

Einige Tage spaeter ging ich zur Schule meines Sohnes,um mit ihm zu sprechen.Mein Sohn schlug auf mich ein.Die Lehrerin,nahm mich zur Seite und wollte mit mir reden.Sie konnte sich dieses Verhalten nicht erklaeren,gab es doch vorher eher das Problem,dass mein Sohn micjh nicht gehen lassen wollte.Waehrend ich mit der Lehrerin sprach spielten mein Kleiner und mein Grosser zusammen.Ploetzlich schrie eine andere Lehrerin,der Vater hat sich beide Kinder geschnappt und ist rausgerannt.Er versuchte nun auch noch meinen kleinen Sohn zu bekommen,der zu der Zeit noch getillt wurde und ueberhaupt keinen Kontakt mit seinem Vater hatte.Wir hatten Glueck,mein Ex konnte am Schultor aufgehalten werden.Die Schulleitung alarmierte die Polizei.Die Polizei und Sozialarbeiter entschieden,dass die Kinder erstmal zur Mutter kommen und man dann weiter sieht.Der Vater musste die Polizeistation verlassen und wurde aufgefordert auch meinen mittleren Sohn zu bringen.Mein Sohn weinte,er war vom Vater voellig aufgehtzt wurden,er schlug sogar nach seinem kleinen Bruder,der versuchte ihm Schokolade zu bringen.Nach ca 15 min beruhigte sich mein Sohn,ich konnte mit ihm reden.Der Polizist sagte mir,das meine Ex und mein aeltester Sohn eine Anzeige gegen mich erhoben hatten.Mein Sohn sagte aus,dass ich ihn angeblich versucht haette zu erwuergen,was absolut nicht stimmt.Nach einer Stunde rief mein Ex an,um mitzuteieln,dass er meinen mittleren Sohn nicht bringen wird.Mein Ex war noch in Mitzpe Ramon,ich sah sein Auto auf der Strasse vor der Polizei fahren.Die Polizei forderte mich auf zu gehen.Als ich das Auto von meinem Ex um die Ecke biegen sah,rannte ich mit meinen Kindern zu einem sehr nah gelegenen Supermarkt.Ich fragte die Angestellten,ob ich telefonieren koennte,ich wusste nicht,wie ich das Dorf verlassen koennte,ohne,das mein Ex die Kinder abfaengt.Es gibt dort keine Taxis,Bekannte wollten nicht involviert sein,die Angst vor den Beduinen ist gross.

Auf dem Parkplatz sah ich einen Armeebus und fragte den Fahrer,ob er mir helfen kann,das Dorf zu verlassen.Er willigte ein und so fuhren meine beiden Kinder und ich durch verschiedene Armeecamps,bis wir schliesslich nach Ber Sheva kamen und ausserhalb der Stadt einen Bus nach Kiriat Gat nahmen.Wir kamen am spaeten Abend an.Am naechsten Morgen nahm ich meine Kinder und ein paar Taschen und fuhr zur Sozialbehoerde und verlangte nach einem Platz im Frauenhaus.

Im Frauenhaus erfuhr ich,dass mein Ex das Sorgerecht bekommen hatte,ohne das ich von einem Gerichtstermin wusste.Er hatte mich wegen Kindesmisshandlung und Ehebetrug angezeigt.Nach 3 Tagen im Frauenhaus,wollte mein grosser Sohn zur Polizei und sagen,dass sein Vater ihn gezwungen hat mich anzuzeigen.Er weinte,er wollte das unbedingt loswerden.Die Sozialarbeiter verboten ihm mit der Polizei zu sprechen,sie meineten,es waere zu traumatisch fuer das Kind.Es kam keine Hilfe vom Frauenhaus und ich entschied wieder nach Hause zu gehen,da ich so Anwaelte,Organisationen usw kontaktieren konnte.Im Frauenhaus war ich wie im Gefaengnis,abgeschnitten von der Aussenwelt.
Im Juni 08 kamen meine Kinder und ich gerade vom Spielplatz,mein Grosser rannte vorweg,ich lief mit meinem Kleinen langsam hinterher.Ploetzlich fuhr der Vater vorbei und lud meinen Grossen ein.

Im Juni08 wurde vom Gericht festgelegt,dass ich meine Kinder 2 mal die Woche mit Sozialarbeiter sehen kann,ohne beisein des Vaters.Das erste Treffen war im Juli,da im Juni die Sozialarbeiter streikten.Der Sozialarbeieter entschied,das der Vater mein Treffen anwesend sein soll.Meine Kinder schlugen nach mir,spuckten mich an,Geschenke wurden abgelehnt.Diese Treffen fanden bis September 08 statt.Meinen kleinen Sohn musste ich zu allen Treffen mitbringen,damit er Kontakt zu seinem Vater hat.Diese Treffen sind schaedlich fuer meinen kleinen Sohn,er sieht wie sich seine Brueder verhalten,er erlebt dadurch staendig gewalttaetige Sitationen.
Im September entschied der Sozialarbeiter,dass es ein Trauma fuer die Kinder ist,wenn sie ihre Mutter sehen muessen.Meine Kinder leiden am PAS Syndrom,vom Sozialarbeieter wurde es nicht erkannt bzw. wollte er es nicht erkennen.

Meine Kinder bei den Treffen mit Sozialarbeiter:

Nun musste ich zum Psychologen,einem Beduinen,der in Deutschland studiert hatte,von Deutschland ein Stipendium bezahlt bekam.Dieser Psychologe meinte,dass ich meine Kinder nur sehen koennte,wenn ich mich verschleiere.Meine Kinder wollten keine Mutter die sich so kleidet wie ich es tue.Ausserdem koennten sich Beduinenkinder niemals bei einer deutschen Mutter wohlfuehlen,die Deutschen,sind ja so pingelig,da darf man ja noch nicht mal auf der Strasse rauchen.Ausserdem muesste ich Beduinenessen fuer die Kinder kochen und mit den Haenden essen.Und das Allerwichtigste,ich darf mich mit keinem Mann unterhalten.

Im Dezember 08 wurde entschieden,das die Kinder beim Vater bleiben.Meinen Kleinen gerade 3 jaehrigen Sohn musste ich in den Kindergarten bringen,da er laut Sozialarbeiter zu Hause keine Bildung bekommt.

Im April 09 durfte ich nah 7 Monaten das ertemal wieder meine beiden Grossen mit einem neuen Sozialarbeiter und Vater sehen.Meine Kinder waren voellig verwahrlost,sie stanken,die Keidung war dreckig und hatte Loecher.Meine Kinder wollten nun noch nicht einmal ins Zimmer kommen.Nach einer halben Stunde kam mein mittlerer Sohn ins Zimmer,schlug auf mich ein,mein Grosser blieb draussen.Ich sehe nun alle 2 Wochen meine Kinder,jedoch gibt es keinen Kontakt zwischen meinen Kindern und mir.Sie werden psychisch,physich und sexuell misshandelt.Niemand will ihre Hilferufe hoeren.Sie sind voellig veraengstigt.Die verantwortlichen Gerichte,Sozialarbeiter und Psychologen helfen bei Kindesentfuehrung und Missbrauch.

Mein kleiner Sohn und ich haben grosse finanzelle Probleme,seit ueber einem Jahr hat mein Ex ueberhaupt keinen Unterhalt mehr gezahlt.Dazu kommen Schulden,die mein Ex gemacht hat und die ich abzahlen muss.Ausserdem hatte ich von Juni08-Juni09 keine Arbeitserlaubnis.Ich fragte die Sozialarbeiterin in Kiriat Gat nach Essensmarken,sie hat mich voellig runtergemacht und mir nichts gegeben.Sie behauptete mich mit meinem Ex im Einkaufszentrum gesehen zu haben,wie ich angeblich viele Einkaufstueten geschleppt haette.Und laut ihr wuerde ich mit meinem Ex zusammen leben.

Bilder von meinen Kindern,als sie noch bei mir waren:

English Version

This story began when she did something that a lot of people do at some point in their lives: she fell in love with the wrong guy. She was a young student from Germany volunteering in a kibbutz during summer vacation, he the suntanned Bedouin who ran a Bedouin tent for tourists next to the kibbutz. She was the gate to the western world for him, he was the exotic counterpart to western decadence. They had a relationship for quite some time, during which she interrupted her university studies in Germany every once in a while in order to come to Israel and see him. Back in Germany she discovered she was pregnant and decided to have the baby, although he demanded that she have an abortion .After the boy was born he did not come to see him, but convinced her to come to Israel and marry him - and so she came, with her young baby, believing they would be a family. But there was no wedding ceremony in his tent waiting for her, just a little office where two Bedouins she had never seen claimed to have witnessed their marriage. The paper she got was subsequently never recognized as a marriage certificate by any state authority. Mother and child never lived in the family tent either, because, as she was to find out bit by bit, that’s where his other wife lived, having given birth to a son almost at the same time. Since it is rather uncommon for Bedouin girls to survive a pregnancy out of wedlock (they would have been killed for violating the honor of the family) this means that he married this woman a year before he married her.

Life in Israel turned out to be very different from what she had expected. She meant to bring her child up experiencing both cultures, her German and his Bedouin, alongside the surrounding Hebrew culture. But whereas she accepted that her child took part in Muslim ceremonies, his father never wanted him to celebrate Christian holidays. He rented a tiny flat for mother and child in Mizpe Ramon, a little town nearby, visited once a week, claiming that he had to stay in the desert with his young camels. Since their marriage was not recognized, she never got a permit to work, and her savings were soon used up. Being illegal, once her tourist visa expired, she could not get help from the state.
During her second pregnancy things deteriorated: she had just found out about the other wife, and she started bleeding – the placenta began detaching. She had to stay in bed, and he left her without food, without a fridge, and without a telephone. She had to stop breastfeeding the older child, who had been exclusively with her till then, and the father took him away for three weeks without bringing him to see his mom. She wanted to go home, take her child, over whom only she had custody, out of this nightmare. But she couldn’t fly without endangering the unborn baby’s life and decided therefore to leave only after giving birth. While she waited for the birth, he brought the battered child of his Bedouin wife to her, and she tended him for a month until he recovered from his injuries.
The second son was born. He collected her insurance money but never paid the hospital bill. To get a passport and health insurance for the babies she agreed to let them get Israeli citizenship, a process during which he was listed as the father. He did not agree to have their passports issued though, claiming that he wanted them to grow up as Bedouins without making contact with German culture.

He started taking the oldest with him without telling her where or for how long, so far not caring about the baby. When she had a severe breast infection he refused to pay for a doctor, telling her that everyone had to die one day, and her time was now. Local public health nurses helped her to find a doctor, and started following her case.
He started beating her severely, hit her against the wall, tried to break her leg and threatened to kill her. The police ordered him not to come close to her house for a week, but she was terrified enough to flee to a shelter with her kids. In the meantime he managed to get court order to prevent her from taking the children out of the country, along with a court decision to have the oldest for two days every week. This decision was made against the recommendations of the shelter’s professionals, who feared the father might not bring the child back and opted for letting him see the children in the presence of a social worker only.
Back in Mizpe Ramon he came to the apartment and stayed, controlling each and every movement, and with the help of his friends followed everywhere she went. He raped her several times. She got pregnant. At the local police station she was asked if she could prove her complaint, and when she pointed out that she was pregnant was told that this was no proof at all… The suspect was never even questioned.
By now she had become a prisoner in a country that did not accept her being there: her children meant everything to her, but in order to take them out of their private hell she would have been forced to leave them behind. Now the third baby came into this world: a child of rape. The children came back with bruises from their father’s tent – she still has the pictures. One day the second son described how his uncle, whose tent is next to his father’s, puts a little plastic bag on his penis, puts it in the child’s mouth and throws the little bag into the fire when he’s finished. His brother, being asked, confirmed that. Later a complaint was filed, but the children were not questioned by a professional child interrogator, but by a local policeman, whom they refused to tell anything. None of the men involved were questioned.
There were financial issues: She could get social help from Germany, but only if she accepted his support, but the Moslem court made her decide between moving back to him or refusing his support. Living with a violent man was out of question, so the embassy stopped paying as well. She agreed that he would pay less child support if he let her out of the country – he paid less but did not allow her to leave. Finally she got a work permit and decided to move to another town in the south, where she hoped she could find work.
During their next stay with him he did not return the two older children, but went to the Moslem court, where he filed a complaint against her for being violent with the children and unfaithful to him (sic!). It was decided, without asking for proof and without her presence, to give him full custody over all three children. Even the youngest, who has never been with him. A few weeks later he tried to kidnap the baby as, but was prevented by a bystander to do so.
She saw her older children twice a week in the presence of a social worker and their father. The children behaved violently towards her, hitting and spitting and running back to their father for assurance. Psychologists call it parental alienation syndrome, when children behave so outrageously towards a normative parent. The social worker and the Bedouin psychologist though – who told her she should veil herself properly if she wanted to talk to him – interpreted this behavior as a sign that the meetings with their mother were too traumatic for them to bear. She subsequently did not see her older kids for months. Recently see saw them twice for a few minutes, in the presence of their father who continues turning them against her. They refused to touch her under their fathers eyes, so she had to take pictures.
Meanwhile time is running out for her. The children seem to forget their mother tongue. They struggle in a harsh hierarchy, being the children of the non-believing woman from the outside, probably still experiencing both physical and sexual violence. They are quiet in school, interpreted by the teachers as being well. The social services are preparing to take her little child: an opinion was given that her youngest was not sufficiently stimulated and doesn’t learn Hebrew at his mother’s home. The father though is everybody’s darling: tourist entrepreneurs bring their groups to his tent, the liberal of the town are glad to have a real Bedouin friend. He tells everyone that she is crazy and that she, not him, tried to kidnap the children. Violence is not mentioned, and then – why should they care? She’s a stranger, after all, not one of us.

News!

Am Freitag den 13.11.2009 hat Channel 1,ein israelischer Fernsehsender eine Dokumentation ueber meinen Fall gebracht.Der Bericht faengt nach ca 20 min an.Hier der link zum Video.

On friday the 13.11.2009 Channel 1,an israeli TV station broadcasted my case on TV.The broadcast starts after 20 min.Here is the link to the video.

Seit 2 Wochen muss mein Ex meine Kinder 2 mal die Woche in ein Emergency Centre in Beer Sheva bringen,damit sie dort Therapie bekommen und sie mich sehen koennen.Der Vater weigert sich die Kinder zu bringen.Ich habe meine Kinder seit 2 Monaten nicht mehr sehen duerfen.Der Sozialarbeiter Yossi Crameen,der vor 1 1/2 Jahren vom Shaariya Gericht in Beer Sheva beauftragt wurde meinen Fall zu uebernehmen und bis heute alles zum Wohle des Vaters tut hat das Zentrum angerufen und folgende Erklaerung fuer das nichterscheinen meines Ex mit den Kindern abgegeben:Die Kinder haetten ein Trauma was mit der Stadt Beer Sheva zusammen haengt und es ist den Kindern nicht zumutbar nach Beer Sheva zu fahren,ohne vorherige psychologische Betreuung.Das Trauma haben sie,weil ich sie einige Monate unter Yossi`s Aufsicht im Familienzentrum in Beer Sheva gesehen haben.Sie wuerden Beer Sheva mit mir,ihrem Traumaverursacher verbinden.
Mein Ex hat stattdessen eine neue juedische Anwaeltin gefunden.Nun hat er 3 Anwaelte gegen mich.Fuer Anwaelte hat er Geld,fuer die Kinder nicht.Meine beiden Kinder,die bei ihm leben sind voellig verwahrlost,die Kleidung ist dreckig und loecherig und geduscht scheinen sie schon lange nicht mehr zu haben.Die Schuhe sind mindestens 3 Nummern zu gross,meine Kinder koennen nicht richtig damit laufen.Die teuren Schuhe,die ich ihnen gekauft hatte wurden wahrscheinlich gleich in den Muell geschmissen.
Die Behoerden greifen leider nicht durch.

Since 2 weeks my ex is supposed to bring my children twice the week to an emergency centre in Beer Sheva for psychological threatment and for meetings with me.My ex does not bring my children,I did not see them for 2 months.The socialworker Yossi Crameen,who is announced by the shaariya court in Beer Sheva to be the social worker in my case and who is just acting for the wellfare of the father,called the centre and gave the following explaination why the father does not bring the children:The children have a trauma from the town Beer Sheva,since the meetings with me were in Beer Sheva.It would be unaccabtable for the wellfare of the children to bring them to Beer Sheva without a psychical treatment,which prepares the children for to come to Beer Sheva.
My ex took a new lawyer,the third laywer against me.He seems to have enough money for to pay three laywers,but he is unable to pay maintains for his youngest son and take care about the children,who are living with him.Their clothes are dirty and have wholes,the shoes are at least 3 sizes too big.The expensive shoes I bought them they are not allowed to wear,he properbly threw them to the garbish.

News 30.11.2009

Da mein Ex seit fast 2 Jahren keinen Unterhalt fuer meinen kleinen Sohn,der ausschliesslich bei mir lebt und an mich zahlt,werden die finazellen Probleme immer groesser.Letzte Woche erhielt ich eine Rechnung ueber 3775,90ILS(ca 700 Euro) fuer Arnona,die ich innerhalb 15 Tagen begleic hen muss.Arnona zahlt man hier an dier Stadt.Ich habe heute versucht mit der Stadtverwaltung zu sprechen.Man sagte mir,wenn ich nicht bezahle,wird jemand pfaenden kommen.Als ich ihr sagte,dass es bei mir nichts zu faenden gibt,ich noch nicht einmal Moebel habe,meinte sie,dass ich dann eben ins Gefaengnis komme,wenn ich nicht zahle.Der Vater dagegen,der diese finanzelle Situation verschuldet,wird nicht bestraft.
Haette ich die israelische Staatsbuergerschaft wuerde ich nur 20% Arnona zahlen,da ich alleinerziehend bin.Ich habe aber den Status eines Touristen und kann keinerlei Ermaessigungen bekommen.

Since my ex does not pay childsupport and costudy for me since almost 2 year,as decided by the court,I got into real financiel problems.A few days ago I received a bill for the arnona,I have to pay 3775,90 ILS within 15 days,this is about 700 Euro.Arnona you have to pay here to the town for the flat.I do not have that much money.I tried to talk to the town today,but no way.They told me that if I do not pay they will sent somebody to impount.I told them that I do not have anything at home,even not furnitures,so the answered me,that if I do not pay,I will go to jail.My ex who causes this situation gets not punished at all.If I would have an israeli ID,I just would have to pay 20% of the arnona,since I`m a single mother,but I have a status of a tourist and I do not get any discounts.

4.12.2009

Heute ist ein Artikel ueber meinen Fall und 2 andere Frauen in der israelischen Zeitung "Idiot Aronot"erschienen.

Today an article about my cases and about 2 other women was published in the israeli newspaper "Idiot Aronot".

Natalies Story

2009-09-19T14:02:00.004-07:00

Ich wende mich an jede/n die/der mir helfen kann, mein Anliegen zu beschleunigen. Ausführliches ist hiernach zu lesen.
Vor 3 Jahren bin ich von meinem Noch-Ehemann auf Grund häuslicher Gewalt und seelischer Grausamkeit mit meinen beiden Kindern ins Frauenhaus in Haifa geflohen. Ich tue alles um meinen Altesten Sohn (8) zu mir zurückzuholen von meinem Noch-Ehemann, da ich das zeitweilige Sorgerecht habe und er ihn mir willkürlich von einem abgemachten Wochenende bei ihm, vor 1,5 Jahren nicht zurück gebracht hat.
Bei dem Shariya-Gericht erlangt er immer wieder Aufschub der Scheidung, um den Jungen bei sich zu halten und hofft darauf auch den Kleinen 4 zu bekommen.
Das Familiengericht in Haifa tagt nur alle paar Monate in meiner Angelegenheit, und obwohl das zeitweilige Urteil auch der Sozialbehorden ausschließlich beschlossen haben daß Eltern und Kinder sich 1Mal pro Woche im Kontaktzentrum treffen, wobei jedes Kind allein mit dem Elternteil bei dem es nicht lebt Zeit verbringen soll, bevor oder nachdem die Kinder miteinander spielen, nimmt mein Noch-Ehemann es in Kauf das der Ältere nicht von seiner Seite weichen will, die Sozialarbeiter können es nicht es nicht bewerkstelligen und somit spielt mein Noch-Ehemann die ganze Zeit mit beiden, der Ältere zeigt sich mir gegenüber vollkommen manipuliert und entfremdet und reagiert aggressiv sobald ich mich ihm nähere oder versuche mit ihm zu kommunizieren.
Ich wäre dankbar für jede Unterstützung mit Rat und besonders Tat mir energisch beiseite zu stehen, damit der seelische Mißbrauch meines Kindes umgehend beendet wird und er von seinem PAS Syndrom und Übergewicht geheilt wird und gesund aufwachsen kann in einem zwar getrennten Elternhaus aber mit einer liebenden Mutter, die er auch lieben darf.

Detaillierte Ausführung
Erstens möchte ich betonen, daß Folgendes nur dazu dienen soll, meine Kinder vor dem Mißbrauch durch meinen hoffentlich bald von mir geschiedenen Ehemann zu schützen und der Hoffnung, sie in Liebe aufziehen zu können.

Je mehr Zeit vergeht, desto größer wird die Gefahr, daß der seelische Schaden der meinem älteren Sohn zugefügt wird, seitdem sein Vater willkürlich beschlossen hat, ihn mir nicht zurück zu bringen, unwiderruflich sein wird (Siehe: PAS-kids.com).
Ich meinerseits, bin bereit alles zu tun, damit mein Sohn, der inzwischen 7 Jahre alt ist, die Möglichkeit hat, als normales Kind aufzuwachsen und als Erwachsener ein Leben ohne seelische und körperliche Beeinträchtigungen führen kann.

Mein Noch-Ehemann und ich, lernten uns 1992 in Deutschland kennen. Er, ein Moslem aus einer arabischen Stadt in Israel, war Student und ich in beruflicher Ausbildung. Nach kurzer Zeit zogen wir zusammen. Er erzählte mir viel über den Islam und ich fühlte mich zu ihm und seiner Religion hingezogen.
Jedes Jahr besuchten wir gemeinsam seine Familie in Israel, die mich sehr freundlich aufnahm. Er fühlte sich aber nicht wohl in Deutschland und vermißte seine Großfamilie. Wir beschlossen also, nach Israel zu ziehen und eine Familie zu gründen. Im Frühling 2000 kamen wir ins Land, heirateten und ich wurde Muslime. Der Islam ist für mich eine Lebensweise, die ich sehr respektiere, auch für meine Kinder. Ich muß betonen, daß das Benehmen meines Noch-Ehemannes mir und meinen Kindern gegenüber wider den Grundsätzen des Islams ist, was auch einer der Gründe war, daß ich mit meinen Kindern vor nun fast drei Jahren vor ihm geflüchtet bin.
Mit einer großzügigen finanziellen Unterstützung meiner Eltern in Deutschland, haben wir eine Wohnung im Haus seiner Eltern renoviert. Leider kam es bei unserem Umzug in die neue Wohnung ein schwerer Schicksalsschlag, da mein Schwiegervater zur gleichen Zeit plötzlich verstarb. Seitdem wurde mein Mann immer depressiver. Ich versuchte ihn aufzumuntern, aber anstatt daß dies uns zusammenzuschweißen würde, wurde die Kluft zwischen uns immer größer. Er isolierte sich selbst und damit auch mich. Sein ganzes Leben sah er im negativen Licht. Wir gingen nicht mehr aus, da er niemanden mehr sehen wollte und nur selten besuchten wir seine Geschwister.
Es war mein Wunsch etwas Sinnvolles zu tun und da ich Arabisch sowieso schon sprach, wollte ich Hebräisch lernen, was er aber ablehnte, weil er meinte, daß dies Geldverschwendung sei. Erst nachdem mir meine Eltern dafür Geld schickten "erlaubte" er es mir, aber da war es bereits zu spät, da ich das erste Mal schwanger wurde und mich in den ersten Monaten sehr schlecht fühlte.
Bedauerlicher Weise verbesserte sich unsere Beziehung während der Schwangerschaft nicht. Er regte sich in übertriebener Weise auf, schrie mich an, beleidigte mich und hat mich sogar geschlagen. Er beschuldigt mich, an allem Schlechten in seinem Leben Schuld zu haben, und mißbrauchte mich dadurch seelisch.
Einmal, als er sich wieder über eine Nichtigkeit geärgert hatte, verwüstete er sogar unsere Wohnung.

Anderthalb Jahre nachdem ich meine Familie in Deutschland nicht gesehen hatte (Eltern fünf Geschwister und deren Familien) gelang es mir aber auch erst nach einem schweren Streit, für zwei Wochen zu meiner Familie zu fliegen. Meine Eltern mußten die Kosten tragen, sonst hätte er mir die Reise verboten. Bei diesem Besuch erzählte ich meinen Eltern endlich die Wahrheit über unsere Ehe. Sie waren geschockt, weil ich nie etwas gesagt hatte und wollten, so wie ich, daß ich bei ihnen bliebe.
Als er erfuhr, daß ich für längere Zeit bei meinen Eltern bleiben wollte, um über meine Zukunft nachzudenken, flehte er mich an, daß ich sofort zurück kommen sollte und schwor mir, sich von Grund auf zu verbessern.
Meine Eltern und ich nahmen uns einen Anwalt, um uns in Bezug auf meinen rechtlichen Status in Israel beraten zu lassen. Letzten Endes riet dieser mir, um meines Kindes Willen, zu meinem Mann zurückzukehren.
Auch ich fühlte, daß es unethisch sein würde, auch in Bezug auf die Religion, dem ungeborenen Kind seinen Vater zu verweigern. Ich kehrte zu ihm zurück, aber die Probleme fingen von Neuem an. Ich habe viel mit seiner Familie über unsere schlechte Ehe gesprochen, aber sie wollten, oder konnten nichts tun.
Im Laufe der Jahre kam es zu vielen Extremsituationen, von denen ich nur einige nennen werde. Gleichzeitig mit dem seelischen Mißbrauch, den ich tagtäglich zu erleiden hatte, war er auch nicht gut zu den Kindern. Es war ihm immer wichtig, die Kinder in unserer Streitigkeiten zu involvieren. Einmal flehte ich seine Schwester an, sie solle ihn ermutigen, einen Psychologen aufzusuchen, weil sein Benehmen mir und den Kindern gegenüber unzumutbar und unergründbar war. Alles, was sie mir antwortete war: "Du mußt ihn nur noch mehr lieben, dann wird er sich bessern!"
Ich sah keine Möglichkeit, auf dieser zerrütteten Basis weiter zu machen, weil unsere Sohn, damals 3 1/2, anfing sehr darunter zu leiden. Er benahm sich, genau wie sein Vater. Sobald ich nicht das tat, was ich wollte, schrie er mich an und benutze die selben Schimpfwörter wie er, zum Beispiel "Hure" oder "Fuck You"...
Der Junge war hyperaktiv, unausgeglichen, schlug andere Kinder und schlief nachts schlecht. Mein Ehemann drohte ihm, als er ungezogen war: "Wenn du das noch mal tust, nehme ich den Wagen, fahre weg und lasse dich allein im Dunkeln zurück", "Nächstes Mal werde ich dich richtig hart schlagen" oder "Idiot, du wirst es nie zu etwas bringen". Bei diesen Situationen mußte ich schweigen, sonst hätte er auch mich angeschrieen, es hätte nichts genützt! Seitdem und bis heute beißt mein Junge zwanghaft seine Fingernägel ab.

Der Vater meiner Kinder hat sie zwar nicht geschlagen, übte ihnen gegenüber aber seelischen Mißbrauch aus, was nicht weniger schlimm ist. Die Atmosphäre, in der wir lebten war gewalttätig. Ich sah keinen Ausweg und manchmal dachte ich sogar, daß ich wirklich an allem schuld sei. Ich hatte Angst vor ihm. Er hat mich, mit allem was er mir vorgeworfen hat, seelisch zerstört und mich dazu gebracht, mein Selbstbewußtsein zu verlieren.

Trotz allem, versuchte ich krampfhaft ein normales Familienleben zu führen und 2005 kam unser zweiter Sohn zur Welt. Auch da behandelte er mich wie seine Untergebene. Er zwang mich seine Beleidigungen, Grobheiten, Wutausbrüche und Schreianfälle zu erdulden, fällte Entscheidungen über meinen Kopf hinweg und kontrollierte alle meine Schritte – dabei mußte ich schweigen.
Vor Menschen, meistens in Gegenwart seiner Familie war er nett, höflich und manchmal auch humorvoll. Aber in unseren vier Wänden, wenn wir allein waren, war er böse und gemein. Als ich, zum Beispiel wieder einmal meine Eltern und Familie in Deutschland besuchen wollte, wobei es selbstverständlich war, daß meine Eltern die Flüge bezahlen würden, war ich im vierten Monat schwanger, der ideale Zeitpunkt zum Fliegen, vor dem kalten Winter. Ich bat ihn mir zu erlauben, im Sommer zu fliegen, aber er war außer sich und meinte, meine letzte Reise zu ihnen wäre erst ein halbes Jahr her. Als ich antwortete, daß sein Benehmen unmöglich sei, schlug er mich, holte den Koran heraus und schwor, in dem er seine Hand auf ihn legte, daß es mir nicht gelingen würde im Sommer zu fliegen. Ich erwiderte, daß ich ein solches Benehmen nicht dulden würde, worauf er mich anschrie, er würde sich sofort von mir scheiden lassen und verlangte augenblicklich zum Shariya-Gericht zu fahren. Ich war einverstanden und wir fuhren dorthin. Ich will betonen, daß seine Mutter, mit der das Verhältnis bis dato sehr herzlich war, mich an meinem Kleid packte und schrie: " Wenn du jetzt das Haus verläßt, dann komm nicht mehr wieder!"
Das Shariya Gericht war geschlossen und wir kehrten nach Hause zurück, wo die Familie schon versammelt war. Seine Schwester sagt mir später, daß er sicher wußte, daß das Gericht geschlossen war und mir nur eine Lektion erteilen wollte. Es fand eine Familienkonferenz statt. Bei der ich gezwungen wurde nachzugeben und meine Familie nur im Winter zu sehen. Das bedeutete, daß ich meine Schwester, die in Griechenland lebt, ein ganzes, weiteres Jahr nicht sehen konnte, da sie in jenen Sommer bei meinen Eltern war. An jenem Tag, bewegte sich mein zweites Kind zum ersten Mal in meinem Bauch. Einige Tage später versuchte ich ihn nochmals umzustimmen, aber vor lauter Wut schlug er auf die Holzplatte am Kopf unseres Bettes und zerbrach sie beinah.

Im Winter gelang es mir endlich meine Familie zu besuchen, zusammen mit meinem Sohn der 3 Jahre und 8 Monate alt war und meinem kleinen Sohn, der 3 Monate alt war; aber, als ich zurück kam, machte mir mein Noch-Ehemann die Hölle heiß, weil ich nicht täglich solange mit ihm telefoniert hatte, wie er es haben wollte. Am Abend, als ich mit den Kindern aus Deutschland zurück kam, empfing mich die Familie sehr freundlich. Aber als ich die Kinder zu Bett gebracht hatte und die Familie weg war, fing der nächtliche Terror an. Er machte mir endlose Vorwürfe, schrie mich beinahe die ganz Nacht an und terrorisierte mich verbal, was nicht weniger schlimm war, als physische Gewalt. So hatte es mir die Sozialarbeiterin ein Jahr später erklärt.
Am nächsten Morgen, als er zur Arbeit ging nahm ich die Kinder und floh zu meiner Freundin, deren Mann ihr erlaubte, uns aufzunehmen. Ich wußte nicht, daß der Islam mir verbot die Nacht in der selben Wohnung zu verbringen, mit einem Mann, welcher nicht mein Ehemann ist. In meiner Naivität glaubte ich, daß ich von dort ein Scheidungsgesuch einreichen und einige Tage dort bleiben könnte. Ich konnte nicht zu meinen Eltern nach Deutschland fliehen, da mein Ehemann mich sofort der Kindesentführung beschuldigt hätte und ich die Kinder, gemäß des Hager Abkommens nach Israel hätte zurück bringen müssen.
Als mein Mann mich am Abend nicht zu Hause fand, ging er zur Polizei um eine Anzeige aufzugeben, aber er erhielt einen Anruf, indem ihm mitgeteilt wurde, wo ich war. Er kam mit seiner Familie und flehte mich an zurückzukommen. Alles täte ihm leid und er liebe die Kinder und mich ja so sehr...
Ich war gezwungen zu ihm zurückzukehren, weil er inzwischen die Familie meiner Freundin bedrohte. Da wurde mir bewußt, daß ich auch in Zukunft von ihm und seiner Familie bedroht sein würde. Ich kehrte sehr traurig und verzweifelt mit den Kindern zurück und durfte mich seitdem mit meiner Freundin nicht mehr treffen. Es schmerzte mich sehr, da ihre und meine Kinder wie Geschwister aufwuchsen und für meinen Ältesten, der damals beinahe 4 Jahr alt war, war es ein Albtraum. Meine Freundin wohnt in unserer unmittelbaren Nachbarschaft, und es fiel ihm schwer, an diesem Haus vorbei zu gehen. Er konnte natürlich nicht verstehen, warum er nicht hinein durfte. Ich war bereit, für den Familienfrieden nachzugeben. Eine gute Beziehung zu meinem Mann war mir wichtiger alles Andere, aber das Opfer meinerseits genügte nicht. Nach einigen Wochen war die Situation wie vorher. Seine Wutanfälle wegen jeder Kleinigkeit kamen immer häufiger vor. Als ihn etwas ärgerte schlug er mich sogar, während das Baby auf meinem Arm war. Wein anderes Mal bedrohte er mich, mit mehreren Messer, daß er mich ermorden würde. Ich antwortete:" Dann tu es doch endlich!". Ich war seelisch so fertig, daß mir alle egal war. Er stellte die Messer zurück in den Block und schrie: "Allah soll dich ins Höllenfeuer schmeißen, dort gehörst du, schmutzige Frau hin!" Mein älterer Sohn hat alles gesehen und gehört. Es war meinem Noch-Ehemann egal, was die Kinder von unseren Streitigkeiten aufnahmen. Im Gegenteil, er hat mich oft absichtlich gedemütigt, weil er wußte, daß ich in Anwesenheit der und Fürsorge für die Kinder ihm nicht antworten würde und so konnte er den Kindern beweisen, daß ihre Mutter "nicht gehorcht". Am nächsten Morgen erzählte der Junge seiner Großmutter, was passiert war, aber sie lachte, weil sie es vorzog zu glauben, daß er "es im Kindergarten aufgeschnappt hatte".

Auch die Familie meines Noch-Ehemannes wurde von ihm tyrannisiert, aber niemand wollte sich mit ihm streiten. Vor Jahren sprach er, wegen eines Streites ein halbes Jahr lang nicht mit seiner Mutter und ein anderes Mal auch ein halbes Jahr nicht mit seinem Bruder. Die Familie, die sich emotional gespalten war, versuchte, an sein Herz zu appellieren, um uns zu helfen. Aber ihre zaghaften Versuchen mißlangen. Ich fühlte mich schuldig und versuchte ihm alles recht zu machen.

Im Frühjahr 2007 kam meine Mutter zu Besuch und er benahm sich ihr gegenüber genau so unverschämt. Einmal, als sie es wagte etwas zu sagen, was ihm nicht paßte, schrie er sie an und beleidigte sie. Am nächsten Tag, als ich ihn bat sich zu entschuldigen, veranlaßte dies ihn dazu, eine Familienkonferenz einzuberufen. Ich muß betonen, daß sich meine Mutter sich vorbildlich verhalten hatte und sie alle respektierten.

Nachdem meine Mutter zurück nach Deutschland geflogen war, entschloß ich mich um meiner Kinder Willen und um jeden Preis, meinen Noch-Ehemann zu verlassen. Er spürte meine Abneigung und drohte mich zu erschießen, wenn ich seinen guten Ruf oder den seiner Familie in der Stadt schlecht machen würde. Auch drohte er mich zu verbrennen. Ich konnte nicht mehr mit ihm leben, weil ich verstanden hatte, daß unsere Söhne genauso grausam werden würden, wenn ich bliebe. Letzten Endes waren es die Kinder, die mir Kraft gaben, der ehelichen Hölle zu entkommen.
Schon einige Zeit vorher hatte mein Mann ein Ausreiseverbot gegen mich und meine Kinder verhängt, was ich aber erst viel später erfahren habe.
Außerdem versteckte er die Reisepässe der Kinder, änderte das Paßwort für den Computer, damit ich keine E-Mails an meine Familie schicken konnte. Jeden Tag, als er nach Hause kam, kontrollierte der das Telefon und ich mußte jedes Mal seiner Mutter bescheid sagen, wenn ich aus dem Haus wollte, nachdem er zur Arbeit ging. Er bedrohte mich, daß er in der Wohnung Kameras angebracht und meine Telefonate abgehört hätte. Vor lauter Angst glaubte ich ihm.
Vor lauter Druck, konnte ich nicht mehr essen. Ich nahm immer mehr ab – verlor 9 Kilo. Niemand fragte mich, was mit mir los war und ich wollte auch nicht gefragt werden. Ich wollt nur weg, wußte aber nicht wie. Ich wagte es nicht, zur Polizei zu gehen, weil die Entfernung, bis zum nächsten Posten zu weit für meine Kinder war. Man hätte mich gesehen und vielleicht davon abgehalten. Ich wollte auch nicht, daß meine Kinder bei der Polizei erscheinen, um ihnen Unannehmlichkeiten zu ersparen, besonders meinem älteren Sohn, der inzwischen schon 5 Jahr alt war. Wäre ich an der Polizeistation angekommen, wäre die nächste Etappe zum Frauenhaus zu gelangen gewesen.

Letzten Endes hatte ich dennoch Mut gefaßt, mich an die städtischen Sozialarbeiterin zu wenden. Ich erklärte ihr die Situation. Darauf schickte sie mir einen Wagen, der mich und meine Kinder ins Frauenhaus nach Haifa brachte, wo wir 8 Monate geblieben sind. Damals wurde mir auch das temporäre Sorgerecht für die Kinder zugesprochen, was ich bis heute habe.
Es dauerte beinahe zwei Monate, bis sich meine Kinder dort wohlfühlen konnten. Die erste Zeit war sehr schwer, weil mein Ältester mir alle Schimpfwörter, die er von seinem Vater gehört hatte, an den Kopf warf und, sich mir gegenüber sehr brutal verhalten hat.

Als sich die Situation der Kinder normalisiert hatte, begannen die Treffen im Kontaktzentrum und unter Aufsicht der dortigen Sozialarbeiterin. Die Kinder freuten sich, mit dem Vater zu spielen, wie es auch heute noch ist. Ich wollte auf keinen Fall und will auch jetzt nicht die Kinder gegen ihren Vater aufbringen, obwohl er sie andauernd gegen mich hetzt!
Er schrieb dem Shariya-Gericht, daß man unseren Kindern im Frauenhaus Ritalin gebe, weil er nie zugegeben hätte, daß sie sich im Frauenhaus viel besser fühlten und nicht länger angespannt waren. Mein Ältester hatte sich dort sehr zu seinem Vorteil entwickelt und seine Hyperaktivität verschwand. Ich hatte es dort nicht einfach gehabt, aber ich konnte mich seelisch und körperlich stärken. Es wurde ein sehr positiver Bericht für das Gericht über mich und meine Kinder über die Zeit im Frauenhaus erstellt.

Im Januar 2008 konnten meine Kinder und ich in eine eigene Wohnung ziehen, aber noch bevor wir das Frauenhaus verlassen konnten, fingen ernsthafte Probleme an. Mein Ehemann versuchte vor dem Shariya-Gericht die Obhut für die Kinder zu bekommen, ohne irgend jemanden, bis auf seinen Anwalt und natürlich den Richter zu informieren. Die Rechtsanwältin, die ich vom Rechtsbeistand erhalten hatte, legt sofort Einspruch ein, aber sicherheitshalber mußten wir noch 6 Wochen im Heim bleiben.
Um zu gewährleisten, daß meine Kinder in der selben kulturellen Umgebung aufwachsen, wie ihr Vater, zog ich es vor, in ein arabisches Viertel in Haif, mit Schule Kindergarten und Tagesmutter zu ziehen, wo alles in arabischer Sprache und im Sinne der arabischen Kultur abläuft. Einige Wochen, nachdem wir in unsere Wohnung gezogen waren, begann die Abmachung, daß die Kinder jede zweite Woche mit ihrem Vater und seiner Familie verbringen sollten. Sie kamen aufgehetzt und aggressiv zu mir zurück und haben mich sogar geschlagen. Mein Ältester hat mich mit endlosen Beschuldigungen angegriffen, gehorchte mir nicht, weigerte sich beispielsweise sich anzuziehen oder zur Schule zu gehen und Schularbeiten zu machen. Erst nach einigen Tagen haben sich die Kinder wieder gefangen.
Einige Monate vergingen und trotz der Schwierigkeiten fingen die Kinder und ich an, uns einzuleben und uns Wohlzufühlen. Mein Ältester ging vor Ort in die erste Klasse und war ein ausgezeichneter und fröhlicher Schüler. Der Kleine fühlte sich bei der Tagesmutter sehr wohl und ich hatte mich auch mit ihr angefreundet.

Die zuständige Sozialarbeiterin befürwortete in einem vom Familiengericht angeforderten Bericht die Vergabe des Sorgerechts für beide Kinder an mich. Daraufhin weigerte sich mein Noch-Ehemann plötzlich Ende November 2008, die Kinder nach einem gemeinsamen Wochenende mit ihm und seiner Familie zu mir nach Haifa zurückzubringen und seitdem lebe ich in einem endlosen Albtraum.
Ohne Ankündigung und ganz willkürlich schickte er gleich am nächsten Schultag meinen Ältesten in die eine der örtlichen Schulen, die von seiner Schwester geleitet wird.

Seit meine Kinder mir nicht zurück gebracht wurden, fingen meine endlosen Laufereien, zwischen Rechtsanwälten, Sozialbehörden, Gerichten und Polizeistationen an. Nach Wochen, die mir wie eine Ewigkeit vorkamen, bekam ich endlich einen Gerichtsbeschluß, der mir erlaubte, die Kinder zu mir zurückzuholen. Beschluß ja, aber wie sollte das in der Praxis gehen???
Die Dame, die mir von dem Sozialdienst der Stadtverwaltung zugewiesen wurde, brachte mich mit ihren Wagen nach Taiybe. Dort spielte sich dann ein schreckliches Drama ab. Der Vater weigerte sich, die Kinder zur Polizeistation zu bringen und die Sozialarbeiterin konnte mir meine Kinder nicht dorthin bringen. Ich mußte selbst zum Haus meines Noch-Ehemann kommen um sie zu holen. Als ich meinen Kleinen auf dem Arm zum Wagen trug, entriß ihn mir seine Schwester brutal und brachte ihn zu meinem Noch-Ehemann zurück. Auf der Polizeistation gelang es weder der örtlichen Sozialarbeiterin, noch den Polizisten, den Vater dazu zu bringen, beide Kinder in den Wagen zu setzen. Der Älteste hat mich geschlagen und meine Brille zerbrochen, während der Vater von der Seite aus zusah und sich nicht einmischte. Nach einigem hin und her schaffte ich es nur meinen kleinen Sohn nach Haifa zurückzubringen.

Seit jenem Tag und bis heute geht mein Schmerzensweg weiter, mit meinem bis dato erfolglosen Bemühungen, meinen Ältesten zurück zu bekommen.
Die mir zugesprochene Rechtsanwältin tut ihr Bestes, aber da sie anscheinend überlastet ist, vertrat mich anfangs ihr Ehemann, der auch Anwalt ist, über ein Jahrlang bei meinem Scheidungsprozeß, der damals in Nazaret stattfand. Nun, in Haifa, kümmert sich wieder nur seine Frau um alles sowohl beim Shariya- als auch beim Familiengericht. Leider zieht sich der Scheidungsprozeß immer wieder in die Länge, da mein Noch-Ehemann alles darauf setzt, daß ich nach Taiybe zurückkomme und schafft er es immer wieder, durch seinen Anwalt, die Scheidung aufzuschieben. Mein Arabisch ist leider nicht gut genug, um beim Shariya Gericht alles zu verstehen, aber erst nachdem sich meiner, für das Haifa Familiengericht eine pro bono Dolmetscherin aus dem Hebräisch angenommen hat, wurde mir klar, daß ich das Recht auf einen Dolmetscher auch aus dem Arabischen habe. Der jenige, der mir aber zu Verfügung gestellt wurde, war so unprofessionell, daß es nichts brachte und hier in Haifa habe ich noch niemanden, der für mich aus dem Arabischen dolmetscht.
Auch beim Familiengericht tun mein Noch-Ehemann und sein Anwalt alles, damit ich aufgebe und ihnen einen Grund liefere, mir beide Kinder wegzunehmen.
Die Gerichtssitzungen in Haifa finden nur alle paar Monate statt, und obwohl die Richterin den Sozialarbeiterinnen aufgetragen hatte, dafür zu sorgen, daß ich meinen Ältesten ohne seinen Vater im Kontaktzentrum sehen kann, und auch die Prüfungskommission in diesem Sinne beschlossen hat, finden die Treffen wie immer mit beiden Eltern statt. Jedes Mal ist es für mich eine Tortur: Der Vater spielt mit beiden Kindern, der Älteste murmelt mir höchstens auf Arabisch "Guten Tag" zu, sonst aber ignoriert er mich völlig, lehnt meine Geschenke ab, und ich bin ratlos, weil ich mich kaum traue, wie vorher, Deutsch mit ihm sprechen. Hier sollte ich vielleicht erwähnen, daß ich mit meinen Kindern von Geburt an Deutsch sprach, eine Sprache, die mein Mann ja auch beherrscht, weil er in Deutschland studiert hatte. Die Kinder waren von Anfang an zweisprachig aufgewachsen, aber noch bevor ich meinen Noch-Ehemann verlassen hatte, hetzte er sie gegen meine Familie uns somit indirekt gegen die Sprache auf, so daß mein Ältester höchstwahrscheinlich einen Großteil seiner Deutschkenntnisse verlernt hat, da ich bei den Begegnungen im Kontaktzentrum nie Antworten auf Deutsch bekomme und bin dadurch meist gezwungen Arabisch zu sprechen, was ich natürlich weniger gut beherrsche, als Deutsch, um zu vermeiden, daß mein Ältester aggressiv reagiert. Sobald ich versuche, mich ihm zu nähern, schlägt er nach mir und schreit.
Nicht nur daß der Vater nicht von sich aus das Zimmer verläßt, er hindert seinen Sohn nicht daran, sich an ihn zu klammern und die Sozialarbeiter stehen einfach machtlos daneben. Wenn ich mit dem Kleinen nach Hause gehe, ist er meistens aggressiv, schläft schlecht und ist am nächsten Morgen auch unruhig im Kindergarten. Erst im Laufe der Woche wird er wieder ein lieber Junge, aber dann findet erneut das Treffen zu viert statt und alles wiederholt sich. Keine Worte können meinen Schmerz beschreiben, den ich empfinde beim Anblick meines Ältesten. Er hat enorm zugenommen und ich bin sicher daß er sich nur an seinen Vater klammert, aus Angst vor ihm und sich deshalb weigert wenigstens einige Minuten mit mir allein zu verbringen, was man durchaus bewerkstelligen könnte, selbst wenn er dann nur schweigend neben mir sitzt und sich sagen läßt, wie sehr ich ihn liebe und vermisse. Ich habe auch große Angst vor dem Schaden, der meinem Kleinen durch diese ganze Situation beigefügt wird.

Die Aussicht, daß mein Ältester in ein Zentrum für Notfälle aufgenommen werden kann, wo er lernen wird, sich mir anzunähern, scheint zweifelhaft. Die Behörden, bzw. das Gericht und die Sozialarbeiter sind nicht entschieden genug, um direkten Kontakt allein mit meinem Ältesten zu Stande zu bringen.

Ich hoffe sehr, daß beim Erscheinen dieser Zeilen, ich schon vom Shariya-Gericht geschieden sein werde aber der Beschluß wird immer weiter herausgeschoben. Eine Entscheidung die normalerweise höchstens einen Monat dauert, zieht sich schon seit über zwei Jahre hin. Ich muß immer neue Summen bezahlen, weil jedes mal irgend ein anderes Dokument fehlt.

Ich appelliere an jede/n die/der dies liest und mir helfen kann, sei es persönlich, bei den Behörden oder durch die Medien, meinen Ältesten zu mir zurückzubringen, sich mit mir in Verbindung zu setzen, sei es auf Deutsch, Englisch oder Hebräisch (da habe ich ja bereits eine pro-bono Übersetzerin) aber auch auf Arabisch, wo man es mir übersetzen wird.

Ich werde meine Kinder nie aufgeben, aber ich brauch Hilfe und zwar schnell. Jeder Tag der vergeht entfernt sich mein Ältester von mir mehr und mehr, deshalb befürchte ich, daß ihm ein unwiderruflicher Schaden zugefügt wird.

Bitte helft mir mit Rat und wenn es geht mit Tat.

Vielen Dank im Voraus,
Natalie Bruhn

אני פונה לכל מי שיוכל לסייע לי בזירוז הטיפול בענייניי. תיאור מפורט מופיע אחרי תקציר זה.

לפני 3 שנים נמלטתי עם שני ילדיי מבעלי בנפרד, עקב אלימות כלפיי והתעללות נפשית בשלושתנו, למעון לנשים מוכות בחיפה. אני עושה כל שביכולתי כדי להחזיר אליי את בני הבכור (8) (המשמורת הזמנית נתנה לי) לאחר שלפני שנה וחצי בעלי בנפרד לא החזיר לי אותו מסוף שבוע שסוכם שהילדים יבלו אצלו.
בבית-הדין השרעי הוא מצליח לדחות את הגירושין שוב ושוב, כדי שיוכל להמשיך ולהחזיק בילד ובתקווה לקבל גם את בני הצעיר (4).
הדיונים בנושא הילדים המתנהלים בבית-המפשט לענייני משפחה מתקיימים רק אחת לכמה חודשים ולמרות שהחלטתו וזו של ועדת התסקירים של עובדי הרווחה קבעו חד-משמעית, שהמפגשים בין ההורים והילדים אחת לשבוע יתנהלו באופן שכל הורה ישהה זמן מה לבד עם הילד שלא מתגורר עמו ורק אחרי- או לפני כן הילדים ישחקו אחד עם השני, סומך בעלי בנפרד על כך שהבכור לא מסכים להתנתק ממנו והעובדות הסוציאליות לא מצליחות להתערב, כך שבעלי בנפרד משחק כל הזמן עם שני הילדים בעוד הגדול מתעלם ממני בעקבות הסתה נגדי ומגיב באלימות כאשר אני מנסה להתקרב אליו או לתקשר אתו.
אודה לכל מי שיוכל לעזור לי בנחישות בעצה ובייחוד במעשים כדי לשתחרר לאלתר את בני מהתעללות נפשית, יירפא מתסמונת PAS ומהשמנת יתר שמהם הוא סובל מאז שהורחק ממני, ויוכל להתפתח בצורה בריאה, גם אם שני ההורים חיים בנפרד, ולקבל את אהבת אמו שמוכנה לעשות הכל למענו.

תיאור מפורט
תחילה ברצוני לציין, שהמפורט להלן מיועד אך ורק לבטא את ניסיוני הנואש להגן על ילדיי מפני ניצול לרעה מצד בעלי בנפרד ולאפשר לי להגן עליהם ולאפוף אותם באהבה.

ככל שהזמן חולף, גדלה הסכנה, שהנזק הנפשי שסופג בני הבכור מאז שאביו החליט באופן שרירותי לא להחזירו אליי, יהיה בלתי הפיך. אני מצדי מוכנה לעשות הכל כדי שלבני, שהוא בינתיים בן שבע, יהיה סיכוי לגדול כילד רגיל, שכמבוגר לא יסבול מהנזקים הנפשיים והגופניים הנגרמים לו עכשיו.

בעלי בנפרד ואני הכרנו בגרמניה ב- 1992, הוא היה סטודנט ואני למדתי במכללה מקצועית, ותוך זמן קצר עברנו לגור יחד. הוא הרבה לספר לי על האסלאם ואני נמשכתי לדתו, מה שחיזק אולי את משיכתי אליו.
כל שנה ביקרנו ביחד את משפחתו בישראל, שקיבלה אותי בחביבות רבה. בעלי בנפרד לא הרגיש בנוח בגרמניה והתגעגע למשפחתו ועל כן החלטנו לעבור לגור בישראל ולהקים משפחה. באביב 2000 הגענו לישראל, שם נישאנו וקיבלתי עלי את דת האסלאם שאני ממשיכה לכבד גם עבור ילדיי. עליי לציין, שהתנהגותו של בעלי בנפרד כלפיי וכלפי שני בנינו מנוגדת לחלוטין לרוח האסלאם, וזו גם אחת הסיבות שברחתי ממנו עם ילדיי לפני למעלה משנתיים.
בסיוע כספי נדיב של הוריי, שיפצנו דירה בבית הוריו. לרוע המזל, בד בבד עם כניסתנו לדירה החדשה, נפטר חמי, ובעלי החל סובל מדיכאון שהלך והחמיר. ניסיתי לעודד אותו, אבל במקום להתקרב זה לזו, נוצר בינינו פער. הוא התבודד, ובכך בודד גם אותי. כל חייו נראו לו באור שלילי. לא יצאנו בכלל והוא לא רצה לראות אף אחד. רק מדי פעם ביקרנו את האחים שלו.
מאוד רציתי לעשות משהו משמעותי, למשל, ללמוד עברית, אך הוא התנגד בטענה של בזבוז כסף לריק. רק אחרי שהוריי שלחו לי כסף לממן זאת, "הרשה" לי, אבל אז איחרתי את המועד משום שנכנסתי להריון ובחודשים הראשונים הרגשתי רע מאוד.
לצערי לא השתפרו יחסינו בתקופת ההיריון. כל דבר קטן הכעיס אותו בצורה מוגזמת, לעתים קרובות צעק עליי, העליב אותי מאוד מילולית ואפילו הכה אותי. הוא האשים אותי בכל הרע שנגרם לו בחייו וממש התעלל בי נפשית.
פעם, כשכעס על דבר של מה בכך, הפך את כל הרהיטים בדירה.

שנה וחצי לאחר שלא ראיתי את משפחתי בגרמניה (הורים, ארבעה אחים ואחות ומשפחותיהם) ורק אחרי מריבה קשה, הצלחתי לנסוע לשבועיים. הוריי נאלצו לשאת בהוצאות, אחרת לה היה נותן לי לנסוע. באותו ביקור סיפרתי להוריי סוף סוף את האמת על חיי הנישואין שלנו. הורי הזדעזעו, משום שלא סיפרתי דבר מעולם, והם רצו שאשאר אצלם, מה שגם אני מאוד רציתי.

כאשר נודע לו, שאני מתכוונת לשהות זמן מה אצל הוריי בגרמניה, כדי לחשוב על העתיד, התחנן שאחזור מיד ונשבע לי להשתנות מהיסוד ולשפר את התנהגותו.

הוריי פנו לעורך-דין, ושאלנו שאלות רבות לגבי מעמדי החוקי בישראל. בסופו של דבר, יעץ לנו עורך-הדין, שאנסה לחזור לבעלי, למען הילד.

אני הרגשתי נפשית, שלא יהיה זה מוסרי, גם על פי הדת, למנוע מהילד שטרם נולד לחיות במחיצת אביו, וחזרתי אליו. לצערי התחילו כל הבעיות שלנו מחדש. דיברתי הרבה עם משפחתו על הנישואים הגרועים, אבל הם לא רצו, או לא יכלו לעזור.

במשך השנים קרו הרבה תופעות קיצוניות, ואמנה רק אחדות. בצד ההתעללות הנפשית שספגתי מדי יום, לא היטיב גם עם הילדים. חשוב היה לו תמיד לערב את הילדים בסכסוכים בינינו. פעם התחננתי לאחת מאחיותיו שתעודד את אחיה לפנות לפסיכולוג, משום שהתנהגותו גם כלפיי וגם כלפי הילדים הייתה בלתי נסבלת וממש לא סבירה. כל מה שענתה לי היה: "את רק צריכה לאהוב אותו, אז הוא ישתפר!"

לא ראיתי כל אפשרות להמשיך על בסיס כה רעוע, בייחוד משום שהבן שלנו, אז בן שלוש וחצי, החל לסבול מכך מאוד. הוא התחיל להתנהג כלפיי בדיוק כמו אביו. ברגע שלא הייתי עושה מה שרצה, צעק עליי והשתמש באותן קללות ששמע מאביו, כגון "זונה" או "לכי תזדייני"...

הילד היה היפר-אקטיבי, בלתי מאוזן, הכה ילדים אחרים ולא ישן טוב בלילה. בעלי בנפרד איים עליו, שאם לא יהיה ילד טוב "אם תעשה כך עוד פעם, אני אקח את המכונית ואסע ואשאיר אותך לבד בחושך", או: "בפעם הבאה אכה אותך ממש חזק", או: "אידיוט, לעולם לא תגיע למשהו!" במצבים אלה היה עליי לשתוק, אחרת היה צועק גם עליי, וזה לא היה עוזר, אלא להיפך! מאז ועד היום הבן שלי כוסס ציפורנים כפייתי.

אבי ילדיי אמנם לא הכה אותם, אבל בהחלט נהג באלימות נפשית כלפיהם, וזה לא פחות גרוע. האווירה בה חיינו הייתה אווירה אלימה. לא ראיתי מוצא כלשהו, ולפעמים אפילו חשבתי שאולי אני באמת אשמה בכל. פחדתי ממנו. הוא הרס אותי נפשית בגלל כל טענותיו כלפיי, וגרם לי לאבד מזמן כבר את הערכה עצמית שלי.

למרות הכל ניסיתי בכל כוחי לקיים חיי משפחה תקינים וב- 2005 נולד בננו השני. גם אז נהג בי כשפחה. הוא אילץ אותי לסבול הכל, עלבונות, התנהגות בוטה, התפרצויות כעס, צעקות, החלטות מעל לראשי ופיקוח על כל צעדיי. ואני הייתי חייבת לשתוק.
לפני אנשים, לרוב בנוכחות משפחתו, הוא התנהג בחביבות, בנימוס ואפילו התבדח, אבל בתוך הדירה שלנו, כשהיינו לבד, נהג ברשעות ובנבזות. למשל, כאשר רציתי שוב לבקר את הוריי ומשפחתי בגרמניה, כאשר היה מובן מאליו, שהוריי ישלמו את הטיסות. הייתי בחודש הרביעי, זמן מתאים לטוס, לפני החורף הקר. ביקשתי אותו, שירשה לי לטוס בקיץ, אבל הוא יצא מכליו וטען, שעברה רק חצי שנה מאז הביקור האחרון שלי. כאשר השבתי שהתנהגותו בלתי אפשרית, הכה אותי, הוציא את ספר הקוראן ונשבע, בהניחו עליו יד, שלא אצליח לנסוע באותו קיץ. אמרתי לו,שלא אסבול התנהגות כזו. בתגובה צעק עליי, שהוא יתגרש ממני מייד ודרש לנסוע מיד לבית הדין השרעי. הסכמתי ונסענו. יש לציין, שאמו, שעד אז היו היחסים בינינו לבביים ביותר, אחזה בשמלתי וצעקה: "אם את עוזבת עכשיו את הבית, אל תחזרי יותר!".
בית הדין השרעי היה סגור וחזרנו הביתה, שם כבר התאספה המשפחה. אחותו אמרה לי לאחר מכן שהוא בטח ידע שבית הדין השרעי סגור ורק רצה ללמד אותי לקח. התקיימה אסיפה משפחתית ונאלצתי לוותר ולראות את משפחתי רק בחורף ושנה שלמה נוספת לא לראות את אחותי הנשואה, המתגוררת ביוון, שבאותו קיץ ביקרה אצל הוריי. באותו יום זז הילד בבטני בפעם הראשונה. כאשר העזתי כמה ימים לאחר מכן לנסות ולשנות את דעתו, הכה מרוב כעס בלוח העץ שלמראשות המיטה וחורר אותו.

בחורף התאפשר לי סוף סוף לבקר את משפחתי עם בני הבכור שהיה בן שלוש ושמונה חודשים, ובני הקטן בן שלושה חודשים; אבל כשחזרתי, עשה לי את המוות, על שלא רציתי לדבר אתו באריכות בטלפון בכל יום כפי שהוא מצא לנחוץ. בערב חזרתי מגרמניה עם הילדים התקבלתי במשפחה בסבר פנים יפות, אבל ברגע שהשכבתי את הילדים והמשפחה עזבה, התחיל הטרור הלילי. הוא הטיח בי האשמות בלי סוף, צעק עליי כמעט כל הלילה, באלימות מילולית שלא נפלה מאלימות פיזית, כפי שהסבירה לי כעבור שנה וחצי העובדת הסוציאלית במעון לנשים מוכות.
למחרת בבוקר, כשיצא לעבודה, לקחתי את הילדים וברחתי לחברה שלי, שבעלה הרשה לה לארח אותנו. לא ידעתי, שמבחינת האסלאם אסור היה לי לשהות בלילה באותה דירה עם גבר שאינו בעלי. בתמימותי שערתי שמשם אוכל להגיש בקשה לגירושין, וכי אוכל להישאר שם כמה ימים. לא יכולתי לברוח להוריי בגרמניה, משום שבעלי היה תובע אותי מיד על פי החוק בחטיפה ובהתאם לאמנת האג הייתי חייבת להחזירם לישראל.
כאשר בעלי לא מצא אותי בערב בבית, הוא ניגש למשטרה כדי להגיש תביעה, אבל שם קיבל שיחת טלפון בה נאמר לו היכן אני. הוא הגיע עם משפחתו והתחנן, שאחזור הביתה, שהוא מצטער על הכל ושהוא כל כך אוהב אותי ואת הילדים...
הייתי חייבת לחזור אליו, משום שבינתיים איים על המשפחה של חברתי. אז כבר היה ברור לי, שגם בעתיד אהיה מאוימת ממנו וממשפחתו. חזרתי עצובה ומיואשת מאוד עם הילדים ומאז אסור היה לי להתראות יותר עם חברתי. זה כאב לי מאוד משום שהילדים שלה ושלי גדלו יחד כמו אחים ועבור בני הבכור, שהיה אז כמעט בן ארבע, זה היה ממש סיוט. חברתי גרה ממש לידנו ולבן שלי היה ממש קשה לעבור ליד הבית שלהם. הוא לא יכול היה, כמובן, להבין, מדוע אסור לו להיכנס. אני הייתי מוכנה לוותר למען שלום המשפחה. קשר טוב עם בעלי היה חשוב לי, שהרי איזו ברירה הייתה לי. אבל הקרבן הזה מצדי לא הספיק. לאחר כמה שבועות חזר המצב לקדמותו. התפרצויות הכעס שלו בגלל כל שטות הלכו ותכפו. כאשר הוא התרגז על משהו, הוא אפילו הרביץ לי בשעה שהתינוק היה בזרועותיי. בפעם אחרת איים עלי עם כמה סכינים, שירצח אותי. תשובתי היה: "אז תעשה את זה כבר!". הייתי במצב נפשי כל כך ירוד שכבר לא איכפת היה לי מכלום. הוא החזיר את הסכינים למעמד וצרח: "שאלוהים יזרוק אותך לאש התופת, לשם את שייכת, אישה מלוכלכת שכמותך!"
בני הבכור ראה ושמע הכל, לבעלי בנפרד לא היה איכפת מה הילדים קולטים מההתכתשויות, להיפך, הוא השפיל אותי תכופות בכוונה, משום שידע, שבנוכחות הילדים ולמענם לא אענה לו ומשום שרצה להוכיח לילדים שאמא "לא מצייתת". למחרת סיפר הבן לסבתא מה שקרה והיא צחקה, משום שהעדיפה להאמין ש"זה מה שקלט בגן הילדים".

בעלי בנפרד רדה גם בבני משפחתו ואיש לא רצה לריב אתו. לפני שנים, בעקבות סכסוך, לא דיבר עם אמו במשך חצי שנה, כך גם עם אחיו הבכור. המשפחה, חצויה רגשית, ניסתה לדבר על ליבו, כדי לעזור לנו, אבל ניסיונותיהם המהוססים לא צלחו. ואילו אני האשמתי את עצמי והשתדלתי לרצות אותו.

באביב 2007 הגיעה אמי לביקור והוא התנהג אליה בגסות כמו אליי. פעם, כשהעזה לומר משהו שלא מצא חן בעיניו, צעק עליה והעליב אותה. למחרת ביקשתי אותו להתנצל, מה שגרם לו לכנס אסיפה משפחתית. לא אפרט כאן, רק אציין שאמי התנהגה למופת וכולם כבדו אותה.

אחרי שאמי חזרה לגרמניה החלטתי, שאני חייבת בכל מחיר לעזוב את בעלי עם הילדים. הוא הרגיש בקרירות שלי ואיים לירות בי אם אפגע בשמו הטוב או בשם משפחתו בעיר. הוא גם איים לשרוף אותי. לא הייתי מסוגלת יותר לחיות אתו. הבנתי, שהבנים שלנו יהפכו אכזריים כמותו אם אשאר. בסופו של דבר קיבלתי מהילדים אומץ לברוח מתופת הנישואין.
זמן רב קודם לכן כבר הוציא נגדי ונגד הילדים צו איסור יציאה מהארץ, אבל לי נודע על כך רק הרבה יותר מאוחר.
הוא גם החביא את הדרכונים של הילדים, שינה את הסיסמא במחשב, כך שלא יכולתי לשלוח יותר מיילים למשפחה שלי; כשחזר הביתה בדק כל יום את הטלפון, והיה עליי להודיע לאמו לפני שאני יוצאת מהבית, אחרי שיצא לעבודה.
מרוב לחץ לא יכולתי לאכול. רזיתי יותר ויותר, איבדתי תשעה קילו, ואף אחד לא שאל מה קורה אתי, גם אני לא רציתי שישאלו אותי, רציתי רק להסתלק, אבל לא ידעתי איך. לא העזתי לפנות למשטרה, משום שהיה עלי ללכת לשם מרחק גדול מדיי בשביל הילדים, היו רואים אותי ואולי עוצרים אותי. גם לא רציתי שילדיי יגיעו לתחנת משטרה כדי לחסוך מהם חוויות לא נעימות, בייחוד לבני הבכור, שהיה בינתיים בן חמש. אם הייתי מגיעה לתחנת המשטרה, השלב הבא הרי היה להגיע למעון לנשים מוכות. בעלי בנפרד איים עליי שהתקין מצלמות בדירה והקליט את שיחות הטלפון שלי. מרוב פחד האמנתי לו.

בסופו של דבר אזרתי אומץ והתקשרתי לעובדת הסוציאלית בעיר. הסברתי לה את המצב, היא שלחה אליי מכונית שהעבירה אותי ואת הילדים למעון לנשים מוכות בחיפה, שם נשארנו שמונה חודשים. כמעט חודשיים נדרשו לבניי כדי להרגיש בנוח. התקופה הראשונה שם הייתה קשה מאוד, משום שבני הבכור הטיח בי את כל הקללות ששמע מאביו והיה אלים מאוד כלפיי.

כאשר מצב הילדים התאזן, החלו הביקורים במרכז הקשר בפיקוח העובדת הסוציאלית שם. הילדים שיחקו בשמחה עם אביהם, כפי שזה גם היום. בשום אופן לא רציתי ואינני רוצה להסית אותם נגד אביהם, למרות שהוא מסית אותם כל הזמן נגדי!
הוא כתב לבית-המשפט השרעי, שבמעון נותנים לילדים שלנו רטלין, משום שלעולם לא היה מודה שבמעון הם מרגישים הרבה יותר טוב וכי הם חדלו להיות במתח. בני הבכור התפתח מאוד לטובה במעון וההיפר-אקטיביות שלו נעלמה. נכתב דיווח מאוד חיובי עבור בית-המשפט לגביי ולגבי הילדים במעון. לי לא היה קל שם, אבל אני התחזקתי נפשית וגופנית. כמוכן ניתנה לי המשמורת על הילדים.

בינואר 2008 התאפשר לי ולילדים לעבור לדירה משלנו, אבל עוד לפני שעזבתי את המעון החלו בעיות חמורות. הוא ניסה לקבל חזקה על הילדים מבית הדין השרעי, מבלי לידע אף אחד חוץ מעורך-הדין שלו וכמובן מהשופט. עורכת-הדין שקיבלתי מהסיוע המשפטי הוציאה מיד התנגדות, אבל ליתר זהירות נאלצנו לשהות עוד ששה שבועות במעון.
כדי לדאוג לכך שהילדים יגדלו בסביבה תרבותית זהה לזו של אביהם, בחרתי לגור בשכונה ערבית, עם בית-ספר, גן ומשפחתונים המתנהלים בשפה הערבית ועל פי התרבות הערבית. שבועות אחדים אחרי שעברנו לדירה משלנו, החל ההסדר שאחת לשבועיים יבלו הילדים את סוף השבוע אצל אביהם ומשפחתו. אליי הם חזרו מוסתים ותוקפניים ואפילו הכו אותי. בני הבכור הטיח בי האשמות בלי סוף, סירב להישמע, להתלבש, למשל או ללכת לבית-הספר ולהכין שעורים. רק לאחר כמה ימים חזרו הילדים לעצמם.
עברו חודשים ולמרות הקשיים הילדים ואני התחלנו להסתגל וליהנות מהחיים. בני הבכור נכנס לכיתה א' בשכונה והיה תלמיד מצוין ושמח; הבן הקטן הרגיש במשפחתון ממש טוב, ואני התיידדתי עם אם הבית.

כעבור כחצי שנה, סרב בעלי בנפרד לפתע להחזיר את הילדים מסוף שבוע אצלו ומאז אני חיה בסיוט מתמשך.
ללא הודעה מוקדמת ובאופן שרירותי לגמרי הוא הכניס אותו לבית הספר בטייבה בהנהלת קרובת משפחה שלו. כאן המקום אולי לציין שדי מהר למדתי ערבית, אבל מלידתם דיברתי עם בניי גרמנית, שפה שגם בעלי שולט בה, כי הרי למד בגרמניה. הילדים היו מלכתחילה דו-לשוניים, אבל עוד לפני שעזבתי את בעלי, הסית אותם נגד משפחתי ובעקיפין נגד השפה, עד כדי כך שכיום בני הבכור קרוב לוודאי כבר שכח את רוב הגרמנית שידע, כי במפגשים במרכז הקשר אני לא זוכה לתשובות בגרמנית ולרוב נאלצת לדבר בערבית, שבהכרח פחות טובה מהגרמנית שלי. בעלי בנפרד לא מסתיר את העובדה שהוא לא מעודד שאדבר עם הילדים בגרמנית בנוכחותו. לבני הקטן יש בעיות תקשורת בולטות כתוצאה מכל המצב. הוא לא מתבטא בבירור באף שפה, למרות שבזכות אופיו החברותי הוא מתקשר עם הסביבה בין אם מדובר בדוברי ערבית או גרמנית. הוא מסתדר גם עם ילדים דוברי עברית ואני לומדת עברית באולפן.

מרגע שילדיי לא הוחזרו אלי, התחלתי בהתרוצצויות בלתי פוסקות בין עורכי-הדין ועובדות סוציאליות במשך שבועות, שנראו לי כנצח, הורשה לי בצו בית-משפט, להחזיר אליי את הילדים. צו, כן, אבל אכיפה??? עובדת מטעם הרווחה בעירייה הביאה אותי לטייבה ברכבה. בתחנת המשטרה לא הצליחו לא העובדת הסוציאלית המקומית ולא השוטרים לגרום לכך שהאב יכניס את שני הילדים לרכב. הגדול הרביץ לי ושבר את משקפיי בעוד האב משקיף מהצד ולא מתערב. כאשר נשאתי את בני הקטן בזרועותיי אל הרכב, הוציאה אותו אחותו מידיי בכוח. רק במאמץ הצלחתי להחזירו אליי, להושיבו ברכב והסתלקנו משם.

מאותו יום ועד עכשיו נמשכת הסאגה שבה אני מנסה להחזיר אליי את הבן הבכור שלי, ללא הצלחה.
הסיוע המשפטי מינה לי, עושה כמיטב יכולתה, אבל כנראה עקב עומס עבודה, ליווה אותי בשלב הראשון בעלה, עו"ד בעצמו, במשך למעלה משנה בהליך הגירושין שלי שהתנהל בבית הדין השרעי בנצרת. עכשיו כאשר התיק עבר לחיפה מטפלת בתיק אך ורק אשתו גם בבית המשפט לענייני משפחה. אבל במציאות דוחים אותי שוב ושוב. הערבית שלי לא מספיק טובה לעקוב אחר המתנהל ומשהסתבר לי שאני זכאית למתורגמן, מי שהגיע היה בחור לא מיומן שלא הצליח לתרגם לי את הדברים בצורה עוקבת, ועכשיו בחיפה, טרם הגיע מישהו חדש.
בעלי בנפרד ועורך-דינו עושים הכל למשוך זמן מתוך תקווה שאחזור אליו או שאתייאש ואתן לו סיבה להחזיר את הילדים אליו.
בבית המשפט לענייני משפחה בחיפה, שם מתנהלים הדיונים לגבי המשמורת והביקורים של הילדים מתקיימים הדיונים רק כל כמה חודשים ולמרות שהשופטת הורתה לעובדים הסוציאליים לדאוג לכך שאוכל לראות את בני הבכור ביחידות במרכז הקשר ובוועדת התסקירים ניסו למצוא פיתרון, המפגשים ממשיכים להיות בנוכחות שני ההורים כאשר האב משחק עם שני בניו, הבן הגדול ממשיך להתעלם ממני לכן כל מפגש כזה הוא סיוט עבורי. לא רק שהאב לא מסייע ולא יוצא מהחדר, הוא מאפשר לבנו לדבוק בו והעובדים הסוציאליים לא מסוגלים לפתור את הבעיה. כאשר אני חוזרת הביתה עם בני הקטן, ברוב הפעמים הוא מתנהג באלימות כלפיי, ישן גרוע וגם למחרת בגן אינו רגוע. במשך השבוע הוא חוזר להיות ילד מקסים ואז שוב המפגש בארבע וחוזר חלילה. מילים לא יוכלו לתאר את הכאב שלי לראות את הנזק שנגרם לבני הבכור. הוא העלה במשקל מעל ומעבר ואני בטוחה שרק בגלל האב הוא לא מעז להתנתק ממנו ולהיות אתי לבד ולו כמה דקות, דבר שבהחלט אפשר לכפות עליו, גם אם נשב כל אותו זמן יחד ונשתוק. אני גם מאוד פוחדת מהנזק ארוך הטווח שנגרם לבני הקטן בהשפעת כל המצב הזה.

הסיכוי שבני הגדול יעבור למרכז חרום ושם ילמד להתקרב אליי נראה לי רחוק מתמיד. הרשויות, קרי בית המשפט והעובדים הסוציאליים אינם חד משמעיים באכיפת מפגשים ביני לבינו לבד, כדי שאוכל להוכיח לו את אהבתי, גם אם יסרב להתקרב אלי פיזית.

תקוותי שכאשר יתפרסמו שורות אלה כבר אהיה גרושה בפסיקת בית המשפט השרעי, אבל בעלי בנפרד הצליח לדחות את הדבר במשך למעלה משנתיים, כאשר אני נדרשת לשלם עוד ועוד כספים שאין לי בכל פעם עבור מסמך אחר.

אני מאוד מבקשת מכל מי שיקרא מסמך זה ושיש בידו/בידה לסייע לי , בין אם אישית ובין אם באמצעות התקשורת, להחזיר אליי את בני הבכור, ליצור אתי קשר. ניתן לעשות זאת בגרמנית, באנגלית ובעברית, שממנה מתרגמת לי מתנדבת מקצועית (כמו את המסמך הזה) שתדאג גם לתשובות בערבית שיתורגמו לי כאשר יגיעו.

לעולם לא אפקיר את ילדיי, אבל אני זקוקה נואשות לעזרה ומהר. כל יום שעובר מרחיק ממני יותר ויותר את בני הבכור ואני פוחדת שבד בבד נגרם לו נזק נפשי שיהיה קשה לתקן.

בתודה מראש, נטלי

Activities

2009-09-19T14:02:00.001-07:00

Demonstration in Tel Aviv,in front of the german embassy.

Contact

2009-09-19T13:59:00.002-07:00

e-mail:kindesmissbrauch.IL@gmail.com
Tel.:08-6595205

Wer wurde bereits kontaktiert?

2009-06-10T01:40:00.000-07:00

Die folgenden Organisationen in Israel wurden kontaktiert:

The following organisations in Israel were contacted:

Acre Arab Women's Association
POB 2318
Acre 24312 Israel
972 4 991 2436
Fax 972 4 981 1201

Al Wafa and El Amal (Honesty & Hope)
The Women's Relief Organiztion
POB 1066
Baka El-Garbiyya 30100 Israel
Tel/Fax 972 6 638 2593

Al-Fanar: Palestinian Feminist Organisation
PO Box 44477, Haifa, Israel
E-mail: alfanar@baraka.org

Al-Tufula Center
POB 2404
Nazareth 16000 Israel
Tel/Fax 9726 656 6386
Tel 972 6 645 3943
Established to empower Arb women through professional training in early childhood education, managemeent, business initiatives.

Assiwar
Arab Feminist Movement in Support of Victims of Sexual Abuse
pob 44803
Haifa, Israel
Tel 972 4 851 4038
FAX 972 4 862 6948

Association for Violence Against Women
P.O. Box 313
Nazareth, Israel
T: (972 6) 655-3781
F: (972-6) 646-2138

Bat Shalom : (together with the Jerusalem Center for Women)
The Jerusalem Link
Center for women working for Peace.
PO Box 8083, Jerusalem 91080
Israel
Tel: 972 2 563 1477
Fax: 972 2 561 7983
E-mail: batshalo@netvision.net.il
URL: http://www.batshalom.org/

B'TSELEM: The Israeli Information Centre for Human Rights in Occupied Territories.
43 Emek Refaim St. Jerusalem 93141
Israel
Tel: 972-2 -561-7271
Fax: 972-2-561-0756
E-mail: btselem@actcom.co.il
URL: http://www.btselem.org

Center for Women's Studies
University of Haifa
Mount Carmel
Israel

CLAF, The Community of Feminist Lesbians
POB 22997
61228 Tel Aviv
Israel
email: tyaros@post.tau.ac.il
URL: http://www.aquanet.co.il/vip/klaf

Council Of Women's Organizations In Israel
Na'amat Bet Hachavera
10 Shalom Aleichem St.
Jerusalem 92148
Israel
Tel: 02-637398

Equality And Equal Opportunities For Women Executives
Alliance of Women Executives
18 Zichron-Yacov Street
Tel Aviv, Israel

Equality for women in Israel
PO Box 1146 Michmoret
Israel 40297
Documentation and distribution of Information on Women.

Haifa Feminist Centre: Women's Rights.
124 H'nassi Avenue, Haifa.
Israel

Isha Lisha
118 Arlozorov St.
Haifa 33277
Israel
Telephone: 972-4-8650977, 972-4-8660951
Fax: 972-4-8641072
Email: ishahfc@netvision.net.il
Isha L'Isha is a women's center that has a wide range of diverse and excellent outreach programs for women from all walks of life. They have a battered women's hotline (which also receives calls from Palestinian women in the West Bank) and they have a social worker who staffs a program and services for battered women. It is a model place in terms of a grass roots successful outgrowth of women's needs being identified and met. Isha L Isha has done some pioneering work in Israel with support groups for survivors of rape and incest, lesbian programing, and they also have a resource center.

The Islamic Women's Relief committee
POB 2274
Nazareth 16000 Israel
972 6 655 9499
To establish women's clubs to prepare young Arab women for their role in society.

Israel Feminist Forum
Israel
E-mail: iff-@research.haifa.ac.il

Israel Feminist Movement: Campaigns for women's participation.
PO Box 30441, Tel Aviv
Israel
Tel: 03 234314

Israel / Palestine Centre for Research and Information (Women's Issues)
PO Box 51358
Jerusalem 91513
Israel
Tel: 972-2-627-4382
Fax: 972-2-627-4382
URL: http://www.ipcri.org

Israel Women's Network
Naomi Nevo
P.O. Box 3171
91031 Jerusalem, Israel
Tel: 00972 2 43 99 66
Fax: 00972 2 43 59 76

Israel Women's Network
9 Habonim St.
Ramat Gan 52462
Tel. 972-3-6123990
Fax.: 972-3-6123991
e-mail: office@iwn.org.il
URL: www.iwn.org.il

Israeli Women's Network's Resource and Policy Research Centre
P.O.Box 53186, Jerusalem 91531
Israel
Telephone: (011) 972-2-671 8885
Fax: (011) 972-2-671 8887
E-mail: resource@iwn.org
URL: http://www.iwn.org or http://www.iwn.org/resource
IWN's Resource and Policy Research Centre began as a small scale service aiming to raise awareness on women's issues in Israel. It is now an advanced centre, housing a unique collection of material with 15.000 items, thanks to a generous gift from the Ford and IPC Foundations in 1996. Gradually, the Centre is becoming known throughout Israel, especially at Israeli Universities. The Resource Centre provides a unique service to legislators, journalists, academics, students and professionals requiring background information on the position of women in Israel. It is used extensively by the Knesset (Israeli Parliament) Committee on the Status of Women and by the media. Languages: Hebrew, English.

Kayan Feminist Organization
118 Arlozorov Street,
Haifa 33276
Israel
Tel - 972-4-8641291
email - kayan@netvision.net.il
website - www.kayan.org.il
Kayan, literally "being" in Arabic, is a grassroots, feminist organization for Palestinian Israeli women. Founded in 1998, Kayan addresses the gender inequality at the root of society, examining and questioning unique cultural patterns that allow for the oppression of women and girls within Palestinian society in Israel, and thereby opening the way for a process of broad social change. Ongoing activities include empowerment work with Palestinian women living in rural areas in northern and central Israel, community organizing for mobility, work rights, sexual preference and other human right's issues. Kayan is involved in coalition work nationwide with feminist groups and initiatives.

Kidma: Project for the Advancement of Women.
University of Haifa, Mount Carmel
Haifa 31905
Israel
Tel: 972 4 824 0318
Fax: 972 4 824 0436
E-mail: kidma@psy.haifa.ac.il
URL: http://psy.haifa.ac.il/~kidma

Kol Ha-Isha Women's Center
38 Ben-Yehuda St.
3rd fl.
94593 Jerusalem
Israel
Tel: 2-256-187
Fax: 2-256-187
The primary objectives of the organization is to bring women of diverse backrounds together and provide a forum for discussion of the interface betweeen women's lives and the social context. It also provides an organizing framework for taking social action in the community on issues of concern to women.

Kol Ha-Isha Women's Centre
POB 37157
91371 Jerusalem
Israel
Tel: +972 2 622 2455
Fax: +972 2 625 6187
E-mail: kolisha@netmedia.net.il
Kol Ha-Isha women's centre is a feminist organization dedicated to developing and promoting a feminist model for social change. Kol Ha-Isha hosts many support groups for refugee and immigrant people. There is also a women's activist art gallery at the centre called Antena. Kol Ha- Isha organizes lecture series and has built a database of organizations providing services to women. It also organizes a memorial vigil every time a woman is killed by her boyfriend or husband. Languages: English, Hebrew.

L.O. - Combat Violence Against Women
address: POB 5941, Herzlia, Israel
Fax - 9 -9551022
Established in 1977 this feminist organization set up and operates 3 shelters for women in Israel: Herzlia, Hedera & Rishon le Zion, operates hotlines in Hebrew & Russian for women as well as an emergency hotline for children & teens. The shelters house women , veterans and immigrants from the former USSR, Ethiopia, Jewish & Arab, Trains volunteers to operate hotlines, organizes lectures to students, police, social workers, nurses and para medics, groups of professionals as well as womens organizations and school children. Lobbies in the Knesset to promote change, laws and funding to tackle the problem of D.V.

Manara, Organization for Women's Social Development
Nadia Hilou, Director
3 Hagvul Street
Jaffa, Israel
972 5 254 0266

Mo'adon Nisan
P.O. Box 109
47100 Ramat Ha Sharon, Israel
Tel: 0972 3 540 7576
Fax: 0972 3 540 7117

NASHIM: A Journal of Jewish Women's Studies and Gender Issues
The Schechter Institute of Jewish Studies
P.O.B. 8600
Jerusalem 91083
Israel
Fax: 972-2-6790840
e-mail: dvorahg@iol.co.il
Nashim is a refereed journal of Jewish women's and gender studies, published by the Schechter Institute of Jewish Studies in Jerusalem and the International Research Institute on Jewish Women at Brandeis University, founded in 1997 by Hadassah. It publishes high-quality academic articles, reviews of new books relevant to the field, essays and a limited number of creative pieces, including poetry and art work. Issue no. 1 (1998) was devoted to the theme of "Women and the Land of Israel." No. 2, published in April 1999, addresses the subject of "Crossing into Modernity: Renegotiating Jewish Gender Identities." Forthcoming issues no. 3 and 4 will be devoted, respectively, to "Motherhood" and "Feminist Readings of Rabbinic Literature."

NETA-Women in Management
18, Zichron-Yacov Street
Tel Aviv, Israel 62999
Tel: 00912 3 695 75 70
Fax: 00912 3 695 66 49

Nisan Young Women Leaders
Post Office Box 23184
Tel Aviv 61231 Israel
Fax: 972-3 52.48.648
E-mail: nisan@netvision.net.il
A group for the advancement of Jewish and Arab/Palestinian women

Nisan Young Women Leaders
P. O. Box 4615
31046 Haifa
Israel
Tel: +972 4 866 0664
Fax: +972 4 866 0490
E-mail: nisan@netvision.net.il
URL: http://www.nisan.org
Nisan Young Women Leaders is dedicated to the advancement of Jewish and Arab Israeli young women. Since its inception, Nisan's programs continue to develop the leadership potential of young women through leadership training and mentor programs. The organization also runs a resource centre which houses scholarship and fellowship information, information on colleges worldwide, conference announcements, as well as books, manuals, and other sources. Languages: Hebrew, Arabic, English.

Palestinian Center for Human Rights
Israel
Tel/Fax: + 972 7 824 776/ 825 893
E-mail: pachr@trendline.co.il

Palestinian Society for the protection of Human Rights and the environment
PO Box 20873, Jerusalem.
Israel
Tel:+972 2 5812364 /5824559
Fax: 972 2 5811072
E-mail: lawe@netvision.net
URL: http://www.birzeit.edu/lawe

Palestinian Union of Women Workers: Socialist Feminist Organisation.
PO Box 20576, Jerusalem.
Israel

Rape Crisis Centers
Jerusalem.
Israel
Tel: 972- 2-6255558.
Group of Centres for Victims of Sexual Assault

WILPF
Naava Eisen
Tel Aviv University Ramat Aviv
P.O. Box 39040
Tel Aviv, Israel 69978
Tel: 00972 3 64 09 477
Fax: 00972 3 64 08 464

Women Against Vioence
POB 313
Nazareth 16000
tel 972 6 646 2138
fax 972 6 655 3781
Establishs support services for Arab women victims of domestic violence in shelters, crisis centers and halfway houses. Est. in 1983; cares for young children, widows and older adults.

Women In Black, Israel
P.O. Box 6360
Jerusalem, Israel 91062
Tel: 2-430-138 or +972-2-255984
The primary objectives of the organization is to end the occupation by Israel of the Palestinian territories.

Women Center for Legal Aid and Counselling: Equality in Legal provisions
Institute of Criminology, Faculty of Law, Hebrew University,
Mount Scopus, Jerusalem.
Israel
Tel: 972 2 628263

Women's Association of Ara and Arara
POB 526
Arara 39926
Israel
Established to promote positive change in early childhood developmenent and women's status.

Women's Centre for Legal Aid and Counselling (WCLAC)
Al Dahya Intersection
Al Hirbawi Bld. 3. Floor
P.O. Box 54262
Jerusalem 91516
Israel
Tel: ++970 2 2342172
Fax ++970 2 234 7438
e-mail: wclax@palnet.com
webpage: http://www.wclac.org

The Women's Crisis Shelter
PO Box 7611
Haifa, Israel 31076
The Shelter aims to meet an otherwise unmet need -- short term, emergency shelter for all women victims of violence, including domestic abuse, sexual assault, rape, and incest. With a multi-cultural staff including Jewish, Arab, and new immigrant women, the Shelter is the only facility of its kind in Israel which provides services to Hebrew, Arabic, Russian, Amharic, and English speaking women and children. The Haifa Women's Crisis Shelter has eight bedrooms to accommodate up to 10 women and their children. In addition, there is work space for the shelter's staff and for a kindergarten and elementary classroom for the children. In 1997, 125 women and 180 children were offered a safe house, support, and encouragement as they began the process of recovery from an abusive situation.

Women's International Zionist Organisation (WIZO)
38 King David Blvd.
Tel Aviv 64237 Israel
Tel: 972 3 69 23 898 or 972 3 693-3734
Fax: 972 3 69 58 267

The Women's Studies Centre
Jerusalem
Israel

Workers Advice Centre (WAC) and Arab Women's Workers' Project (AWWP)
POB 41199 Jaffa 61411
Israel
Tel: 972 - 3- 6839145
Fax: 972 3 6839148

Council of the child
Izrak Kademann

Supervisier of the socailworkers
Ronit Sur
Jerusalem

locale social departments in Kiriat Gat,Beer Sheva ,Mitzpe Ramon,Yeruham,Haifa,Tayibe

centre of violence in Haifa and Ashquelon

Channel 1,Channel 2,Channel 10 (israeli TV stations)

Conntected in Germany:

-newspapers (every good known newspaper)
-TV( RTL,SAT1,ZDF,ARD,Arte,WDR,Pro 7,Stern TV)

-Terres fes Femmes
-Amnesty International
-Internationaler Kinderschutzverbund
-Zentralrat der Juden
-Zentralrat der Moslems
-Israelische Botschaft
-Deutsche Botschaft
-Auswaertige Amt
-deutsche Politiker(z.B. Angelika Merkel,Frau von der Leyen,Steinmeyer)
-deutsche Anwaelte
und noch einige andere Organisationen,die auf misshandelte Kinder spezialisiert sind.